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[狄玉明]狄玉明禪修 狄玉明上師開示/光明與心性的關係
2021/11/17 17:36:08瀏覽70|回應0|推薦0

[狄玉明]狄玉明禪修 狄玉明上師/心性光明及是智慧通達

   從佛門角度來說,光明的更深入的一層意思就是:如果我們真正心性光明了,也就是達到智慧的狀態,認識到我們真正的痛苦所在的時候,那就是你的心性裡已經燃起了一蓋智慧的明燈,猶如一輪巨大的太陽一樣,把生命照透了,把自然規律照透了,根本上的所謂食、噴、癡的這些真正的痛苦的根源,你就看透它了,就不會再被讓你痛苦的東西來纏繞你,你就能夠解脫出來,你對這個規律認識到了,這就是智慧,身體的光明與智慧的光明也是相輔相成的,如果說你的心性上, 也就是指你的精神上,對很多事不能正常理解它,不能真正認識這個真理而執著於錯誤的時候,那麼給你帶來的就會是打擊或者是身體不好、心情不好,再引發的就是壞運氣、噩運,那我們的人生就會很痛苦、很煩惱。如果我們心裡很明白這些,就像《西遊記》中孫悟空那樣用火眼金晴看透了是白骨精,只是變化了一個讓你可憐或者讓你喜愛的外形來騙人、企圖傷害你的時候,你就不會上當;那你如果還是執著於這種個人的美好感受,那可能就正是陷入罪惡和痛苦的一個開 始。

[狄玉明]狄玉明禪修 狄玉明上師/心性光明就不會執著痛苦

   因為我們有了智慧,就好像孫悟空有了一對火眼金晴一樣,看透了這就是給你帶來痛苦的一個根源,那我們避開它就好了,這也正是佛祖賜給我們光明身心的真正目的。對貪、嗔、癡的這個痛苦的根源有了真正的認識,我們便不會陷進去,才可以真正地超脫出來。就好比我們走在泥淨的沼澤地裡步履維艱,現在回到了光明的大道上,就沒有那些危險重重的可能了,這是大光明的較深涵義。

   我想有了這一層的認識之後,我們對自身有了一個明確的、智慧的把握之後,那你的人生將是非常的精彩,非常精彩的人生我們也可以稱之為很吉祥的、成功的、偉大的人生或者是神聖的、最起碼也是一個清靜的人生。我們普通人的人生,因為沒有這份智慧的光明,也沒有機會得到這份智慧的光明的時候,我們就會常常犯錯,一些有緣分的人到臨死的時候還能反省自己的人生,認識到自己的錯誤並後悔莫及。但是對於多數人來說,到臨死還在執著於自己的錯誤,他根本沒有機會也沒有這種可能認識到真理,認識到這份心性光明的寶貴,死了都做冤枉鬼,反反覆覆再輪回,這就是為什麼在過去的很多經典當中,常常透露著佛和後來的大眾同修們,一直讚歎佛所傳授給我們都這種智慧理念和修行方法,它是無上的高貴,勝過天下任何的寶貝,比任何貴重的東西還要珍貴,就是這個原因!

[狄玉明]狄玉明禪修 狄玉明上師/大光明修持法能讓我們身心都光明

   當坐禪到一定深度的時候,我們能看到正常人看不到的很多東西,我們來看別人的身體,如果這個人身體很差或者某一個部位病很重的時候,那一塊就會發烏髮暗甚至發黑;那麼這個健康的身體就是光明的、通透的,最健康的身體,當用我們的目光來看他的時候,他的身體就像一尊白色的雕像、白玉的雕像,甚至幾近於白色掺雜著透明的狀態,那麼這個人的身體就非常好,而且他是沒有任何潛在的疾病,那麼一般像這種,是修行的高人才可能有的。有些高人修行到一定程度,他們稱之為“琉璃體”,那麼這樣的人是修到了已經改變了本身的某些組織結構,因此說當我們修到光明的身體的狀態下,那我們是非常健康的,因此一個透明潔淨的身體,他的做事效率、生活品質、對事情的看法都會相對好一點。一個光明的心理狀態,那就是一個智慧狀態,就好比在我們大腦思維當中,有一盞不落的明燈,非常光亮,我所看到的地方,所要看的世界所要看的事件,我都能把他看得很通透,就好比在太陽光下走路一樣,我們就不會害怕,因此我們需要有一個光明的身心,不僅僅是有身體光明還要有心性的光明。那我們的思維、 我們的精神怎樣從不光明走向光明呢?我所傅授的大光明修持法就是一個帶你進入身心都能光明的方法。

( 心情隨筆心靈 )
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