作家
 
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| 2026/09/21 09:24:56瀏覽141｜回應0｜推薦2 | |
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不曉得有沒有人跟我以前一樣，搞不清楚這個佛學名詞的意思？
#無生忍，又稱無生法忍(梵語 anutpattika-dharma-ksānti)，謂「觀諸法無生無滅之理而諦認之，安住且不動心。
我其實是到了48歲的時候，也就是修佛整整27年，才在機緣巧合下，遇到明師點撥，才恍然大悟佛教修持法的秘密在四加行：
煖、頂、忍、世第一法
修行人若不知「忍」的意思，就不可能知道「知世第一法」，那就更不用談 「#無生法忍」了！
此生能搞懂四加行，大概密法就懂一半了！幾乎所有的密法都是要做完四加行後，上師才能傳授灌頂法。
到底灌頂法又是什麼呢？
其實［#佛說觀無量壽佛經］的第七、八、九觀，就是在講這個秘密灌頂法的前行與秘密攝受之法。
若無無量壽佛大慈悲心秘密攝受，一個往生者如何只憑生前專心念佛若一日、二日、三日....七日，中陰身就可被接引到西方極樂世界做保證不退轉的無上大法修持呢？
全球佛教徒這麼多，誰敢說自己已經修到不退轉或一生補處菩薩呢？既然多數人都不敢，為什麼往生後的中陰身卻能即時成就如此大法呢？
這不是很不公平嗎？
都沒人認真這麼懷疑與省思過嗎？
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十年前我所知道的東西，又整整花了十年，宛如達摩面壁，修持所知之道有所得後，我才敢大聲說，多數念佛人根本沒有搞懂念佛三昧，就遑論要往生淨土了！
佛典浩瀚，但這些佛典不是拿來當作學問用的，是拿來修煉煖、頂、忍，而後才能心開悟解勝義諦，或稱第一勝義諦。
能了解勝義諦，就是禪宗所謂的開悟者，就是原始佛教所謂的「世第一法」的實修者了。
［佛說觀無量壽佛經］只是大乘佛法用了另一種東西，在說明四加行與其後的五根、五力、七菩提支的修持法。
佛法本來是簡單的，不知道為何卻被後人不斷的複雜化，導致眾說紛歧去了，真可惜。
有興趣知道更多的朋友，歡迎留言區報名來上課，大家一起交流本該甚深卻又淺顯易懂的佛法🙏
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