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 舊版新說●我說我的‧你／妳聽你的 |
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2008/07/23 09:56 |
無非貼文一向隱諱, 只留下意念, 不留因果, 沒有答案
答案在各自人的心中, 請在此尋找各自的角度.
對話，但求理解，不求認同。
在網際中尋找，文字與文字的對話，最短的距離。 － 無非 －
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無非(shlyh) 於 2008-09-21 14:23 回覆： |
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窗前明月光 2006-10-07 02:54:32 - 風行紋
幾段情緣, 總在心底澄澈後撤手. 為的是, 心間還存留著那點期待.與其說這是份「執著」, 其實是心裡真正的明白... 只有明澈的心可以辨識佇留的港灣....
離水三吋的擅卜釣者，應該是知道文王來臨的那一天ㄅ，姜尚的名言是：枯木死骨知些什麼吉凶。（註）
一生的等待，整張命盤應該有十二個時間單位的輪迴，無論秒分時日月年....黛玉永遠在那一頁初遇寶玉。
離水三吋是一種策略，有人在此，去來者迷
註：殷人尚卜，伐紂日卜個大凶，新任國師姜尚 字子牙，大聲怒道：枯木（蓍草）死骨（牛匣骨，天子用白龜殼，姬昌當時為西侯）知些什麼吉凶。語畢，誓師...三月後亡商建周。
目的是希望能將自己這個個體處在自在的狀態之下, 如果不要將時間階段化, 常處自在當下........
等，或許是無干無岸無魚無釣者....離心三吋
心 就這樣清楚的放著 |
2007-05-10 16:44:08 知「心」 2006-10-07 09:10:47 -無非
知我之深者, 更甚於我者, 風風也.
風行草偃, 其紋謙謙 -大道之行. |
2007-05-10 16:47:11 |
知「心」？有人在呼喚我嗎？
［一生的等待，整張命盤應該有十二個時間單位的輪迴，無論秒分時日月年....黛玉永遠在那一頁初遇寶玉。］＝＞說的雖沒錯，但是，過程可以不一樣，結局可以不一樣。
［心 就這樣清楚的放著］＝＞冷了，累了，倦了，死了．．．
就讓這雪 下吧！
凝結我的心
冰凍我的情
當春的腳步接近的時候
一切 重新開始
枝頭的嫩芽
訴說著 風的柔情
湖畔的煙柳
搖擺著 吹過的痕
草橋上 插草為香的誓盟
早已注定
生
離
死
別
無墳無碑無生無滅
無前世來生相尋
看！ 一雙蝶
旋舞翩翩 |
2007-05-11 00:00:11
無非回應：
^^~
心 就這樣清楚的放著
等，或許是無干無岸無魚無釣者....離心三吋
目的是希望能將自己這個個體處在自在的狀態之下, 如果不要將時間階段化, 常處自在當 下........
排句倒過順序來看, 看到啥? ^^~ 2007-05-11 01:07:09 |
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無非(shlyh) 於 2008-09-21 14:22 回覆： |
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第一次遇雪時，是在東京大久保一間瓦房木窗的二樓小房.....高興的與當時北京的共匪一起跑到街上玩雪，奇怪北京沒雪ㄇ？
不是蓋的，那個離鄉期，我超寫詩ㄉ
老ㄌ，髮蒼的筆已難行於凝結的雪地
滑ㄟ
一把骨頭只剩個硬道理
好好快樂的活在一起活下去 |
2007-05-11 00:54:38
站長回應：
2002-01-16 23:05:45 - 風行紋的詩
傳一曲地老天荒
共一生山高水長
笑早髮多情爭絃
留五嶽譜下滄桑 2007-05-11 09:12:16 |
2007-05-11 00:58:39
無非回應：
唯有走過生命的靈魂, 才能感受文短情重的情意
長久的等待, 只消那人憑欄相望, 便解千重相思 2007-05-11 01:40:35 |
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行為了才會產生座標
有了座標才有所謂不一樣
若沒有行為有什麼好不一樣的
若有行為有什麼會不一樣的
於是黛玉永遠在那一頁初遇寶玉
無相的諦該如何說
無不是沒有
相是固定的
就因為沒有不是固定的，於是才有金剛不滅的【應如是住，如是降伏其心】
整本金剛經就講這一句話
【發阿耨多羅三藐三菩提 心應如是住 如是降伏其心】 |
2007-05-11 05:21:21 |
那痞子這麼說，我覺得受用：
為什麼是「親密」？……而不是「親蜜」？
蜜者，甜蜜。……密者，秘密。
如果每個人的內心，都像是鎖了很多秘密的倉庫。
那麼如果你夠幸運的話，在你一生當中，你會碰到幾個握有可以打開你內心倉庫的鑰匙。
但很多人終其一生，內心的倉庫卻始終未曾被開啟。
而當接觸到那時，發覺那是把鑰匙。 |
2007-05-11 05:30:50
無非回應：
只是, 那鑰匙是否願意／能夠使用. 2007-05-11 10:43:32 |
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2007-05-11 11:28:21
無非回應：
心悅君兮君不知。
山有木兮木有枝，
得知王子。
心幾煩而不絕兮，
搴舟中流。
今夕何夕兮？
百年修得同船渡 2007-05-13 01:53:10 |
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憶秦娥
越女心，搴舟江心泛漣漪，
泛漣漪，
放船千里，芳心暗許。
忍羞輕吟鳳求凰，
承愧描繡鴛鴦帶。
鴛鴦帶，
對晩洲冷，此夕何夕。
2007-02-19 21:44:08 |
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越人歌 劉向[西漢] 撰寫於（《說苑．善說篇》)
今夕何夕兮？搴舟中流。今日何日兮？
得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。 |
2007-05-11 12:25:01 |
旋舞翩翩
看！ 一雙蝶
無前世來生相尋
無墳無碑無生無滅
生
離
死
別
早已注定
草橋上 插草為香的誓盟
搖擺著 吹過的痕
湖畔的煙柳
訴說著 風的柔情
枝頭的嫩芽
一切 重新開始
當春的腳步接近的時候
冰凍我的情
凝結我的心
就讓這雪 下吧！ |
2007-05-11 15:49:16 |
有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。 |
2007-05-13 02:06:27 |
有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。
雪梅(一) 宋·盧梅坡
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
雪梅(二) 宋·盧梅坡
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
寒夜 宋·杜耒
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
白梅 元 王冕 |
2007-05-13 02:14:09 |
從席慕容的詩開始 發覺我想的都被寫出ㄌ
於是開始拆句組句
很久以前 學姊告訴我 天下文章出不了一本康熙辭典 嗯......這也只敢在這兒獨個遊戲 |
2007-05-13 02:17:41 |
有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅並作十分香。
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。 |
2007-05-13 02:20:28 |
2006-10-07 00:32:31 -風行紋
越人歌
今夕何夕兮，搴洲中流，
今日何日兮，得與王子同舟，
蒙羞被好兮，不訾詬恥，心幾煩而不絕兮，得知王子，
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知
－先秦《說苑．善說篇》
活著是瞬間的事情，如果不是這樣的瞬間，未來不過是在等待死亡。
我們可以在現在閱讀之間停歇下來，問自己為什麼是現在的自己，在山色或風韻與自己的心跳之間，單純感到生命很奇妙的活著。
活著即是在人生的機緣裡頭活著。但是際遇不是被預測出來的，際遇永遠等著自己在遭逢某人的時刻裡發生。
人在某些遭逢裡放棄際遇的緣起，也正是讓自己在際遇裡無所作為。
每次機緣都是命運自身的動力。命運的參數與蝴蝶效應的變化使得命運本身不適宜以概念掌握，只有當我們明白命運的不可理喻，我們才容易能放棄對命運的捕捉而轉向他途，在轉向之間，我們對機緣的把握使我們對命運有了新的理解。
每次的機緣都是命運的本身，每次的機緣也都是命運自身的動力。
當寶玉遇到黛玉.... |
2007-05-20 16:27:15 |
/當寶玉遇到黛玉..../
就應證了金玉良緣,還是木石前緣?
就牽扯了流不盡的淚,跟訴不盡的愁!
就注定了一個出家,一個死!
{寶玉,你好................}
少了一口氣,想說的沒說完?還是根本不知道要讓她說什麼? |
2007-05-20 17:55:50 |
紅豆詞...清˙曹雪芹
滴不盡相思血淚拋紅豆
開不完春柳春花滿畫樓
睡不穩 紗窗風雨黃昏後
忘不了 新愁與舊愁
嚥不下 玉粒金波噎滿喉
照不盡 菱花鏡裡形容瘦
展不開的眉頭
捱不明的更漏
啊~~
恰便似遮不住的青山隱隱
流不斷的綠水悠悠 |
2007-05-20 18:00:06 |
2006-12-18 02:44:45 - 無非
是人, 總會有寂寞的時候,
是的, 我會覺得很寂寞
但有種狀況是我覺得比寂寞還要糟糕的事情, 那就是浪費生命與凡夫俗子談論感情與生命的價值觀.
寂寞, 固然可嘆, 但, 心靈的空虛是更可怕的敵人, 大多數的人用物質來填滿, 但空虛是種無邊無盡的折磨.
我從不隨波逐流, 我清楚的明白, 我所付出的溫暖, 曾照應過與我結緣的無數空虛的心靈, 不分男女老少, 這讓我內心踏實, 來到現在的居住地, 是我與親人最接近的幾年, 我將我在外面的世界所累積的能量回饋給自己的家人, 我從來無怨無悔. 我的生命, 一直活的真實而有價值. 無論我貧窮或是富裕.
寂寞, 是可以用生命的熱忱覆蓋
空虛, 是永遠無可填補的心靈中的黑洞
●我深信, 在這世界上, 會有一個, 至少一個
真正能認識我的男人
雖然, 他, 未必會出現在我的生命中
與其嫁給物質, 我寧願忍受寂寞 |
2007-07-23 05:13:48 |
寂しい
黃扉頁底拓印心事
白紙寫下黑字
筆刀烙下墨痕
原非出自本意
卻在無水池底
明白
風仍將能吹起
漣漪的名字 |
2007-07-23 08:26:35 |
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字體：小 中 大
就這樣擺著與「緣」相應 － 等也不等，不等也等
