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| 2013/01/13 14:30:54瀏覽721｜回應0｜推薦4 | |
@金剛般若波羅蜜經/曹溪六祖大師惠能 解義: 一合相理分第三十
○一合相理分第三十
須菩提。若善男子．善女人。以三千大千世界。碎為微塵。於意云何。 是微塵眾。寧為多不。甚多。世尊。何以故。若是微塵眾實有者。佛則不說是微塵眾。所以者何。佛說微塵眾。即非微塵眾。是名微塵眾。
佛說三千大千世界。 以喻一切眾生性上微塵之數。 如三千大千世界中所有微塵。 一切眾生性上妄念微塵。 即非微塵者。 聞經悟道。 覺慧常照。 趣向菩提也。 念念不住。 常在清淨。 如是清淨微塵。 是名微塵眾。
世尊。如來所說三千大千世界。則非世界。是名世界。
三千者約理而言。 即貪嗔癡妄念各具一千數也。 心為善惡之本。 能作凡作聖。 其動靜不可測度。 廣大無邊。 故名大千世界。
何以故。若世界實有者。則是一合相。如來說一合相。則非一合相。是名一合相。
心中明了。 莫過悲智二法。 由此二法。 而得菩提。 說一合相者。 心有所得故。 即非一合相。 心無所得。 是名一合相。 一合相者。 不壞假名。 而談實相。
須菩提。一合相者。即是不可說。但凡夫之人。貪著其事。
由悲智二法。 成就佛果菩提。 說不可盡。 妙不可言。 凡夫之人。 貪著文字事業。 不行悲智二法。 若不行悲智二法。 而求無上菩提。 何由可得。
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~ 2013年01月13日 星期日 02:30pm
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