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2010/03/28 07:38:30瀏覽477|回應0|推薦9 | |
【九地】 又名九有。三界共有九地,其中欲界佔一地,其他色界和無色界各佔四地,即五趣雜居地、離生喜樂地、定生喜樂地、離喜妙樂地、捨念清淨地、空無邊處地、識無邊處地、無所有處地、非想非非想處地。以上九地,因皆貪著境界,不肯離去,所以叫做地。又因為是從有漏業因所得來的果報,所以又名九有。 FROM:【佛學常見辭彙】 【九地】 (名數)又名九有。以欲界為一地,色界及無色界各分為四地也。 一欲界五趣地, 二離生喜樂地, 三定生喜樂地, 四離喜妙樂地, 五捨念清淨地, 六空無邊處地, 七識無邊處地, 八無所有處地, 九非想非非想處地。 欲界五趣地者,或名五趣雜居地。即地獄,餓鬼,畜生,人及天之五趣等為散地,並有欲故,合為一地。 離生喜樂地者,即色界初禪,與尋伺即覺觀相應,已離欲界之苦,而生喜樂,故立為一地。 定生喜樂地者,即色界第二禪,已無尋伺,從定生喜樂,故為一地。 離喜妙樂地者,即色界第三禪,離前喜貪,心悅安靜,有勝妙之樂,故為一地。 捨念清淨地者,即色界第四禪,離前喜樂等,清淨平等,住於捨受正念,故為一地。 空無邊處地者,為無色界之第一定,厭色而住於空無邊處定, 識無邊處地者,為無色界之第二定,住於識無邊處定, 無所有處地者,為無色界之第三定,住於無所有處定, 非想非非想處地者,為無色界之第四定,住於非想非非想處定,故各立為一地。 其中後四地,乃所謂四無色界,其名稱別無所異。 前五地,據雜阿含經十七之說,立其名目。 彼文曰:「云何食念?謂五欲因緣生念。云何無食念?謂比丘離欲,離惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,初禪具足住,是名無食念。云何無食無食念?謂有覺有觀息,內淨一心,無覺無觀,定生喜樂,第二禪具足住,是名無食無食念。云何有食樂?謂五欲因緣,生樂生喜,是名有食樂。云何無食樂?謂息有覺有觀,內淨一心,無覺無觀,定生喜樂,是名無食樂。云何無食無食樂?謂比丘離喜貪,捨心住,正念正知,安樂住彼聖說捨,是名無食無食樂。云何有食捨?謂五欲因緣生捨,是名有食捨。云何無食捨?謂彼比丘離喜貪,捨心住,正念正知,安樂住彼聖說捨,第三禪具足住,是名無食捨。云何無食無食捨?謂彼比丘離苦息樂,憂喜先已離,不苦不樂捨,淨念一心,第四禪具足住,是名無食無食捨。」 亦見大毘婆沙論三十一,俱舍論二十八等。 FROM:【佛學大辭典】 http://ccubk14.brinkster.net/greatbook/DIC/00210.htm |
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