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婚姻侵權!多元敗家!
2016/11/30 22:42:40瀏覽178|回應0|推薦1

起手直接交代跳度異常大的結論:倘若萬萬不幸,我家臺灣,變成同婚國,呼叫老共,文統、武統、被統,都不在乎了,快來解救臺灣同胞,重建社會秩序!

最近媒體常見『亞洲第一個同婚國』,突然像要變天了。這句子很短卻很有語病,一是同婚這種事,爭議衝突太大,撕裂社會,沒價值擺第一;再則,老說台湾是一個怎樣怎樣的,即是台独文法,即是在我之先就呼叫老共進場收拾。

個人立場也直接坦白了。不獨,不急統,主張兩願合併統成新國體的新中國。衛道,非反同或恐同,不過同性戀而已,一點點兒不偉大要反恐。小民不喜歡五星旗、義勇兵進行曲、毛像,不喜歡沒有自己國家紀元年號錯把西元當公元,但相較,更絕對討厭同運的詭辭狡辯,假說愛與人權,便妄想凌駕天理倫之上。

略查查,臺灣同性戀人口佔比近五趴,而統民十多多趴,但在政治宣傳下對待以人權的尺度,卻像欲其生與欲其死的天淵差別。独派有四面人權樣板櫥窗赦國賊廢死刑救詐騙挺同婚』,而打壓統民甚或不獨的臺灣人D!滾!太平洋沒加蓋!』又為同性戀承諾特權卻否決倍數人多的大陸臺商通信投票權人多的簡單的權,暴政不給;人少的天理倫理都有爭議的權,優先鬧得天翻地覆。臺灣敗象!

 去年六月美國,五人比四人就算通過了,臺灣跟著荒謬高潮,同運逼向政

 今年初,性向普遍受質疑的牝雞與其黨派騙票得逞。

 上個月,影帝以自身信仰複述滅絕教義,遭媒體公幹,政媒傾斜昭然

 三週後,同志年度性解放變裝遊行,男萎員公然持牌 1069 頂缸吹簫。

 十一月十七,國會差點真修民法,下架性別字,夫妻父母改稱雙方雙親。

作文記錄觀察心得同運爭權由淺到深四個程度『在一起、叫做婚、做小孩、改證件』。除『在一起』是戀人間的私事,還有可能於人無礙,餘下三者,篡奪了婚的定義、生真相、人常理,已是礙著了每個人的公眾事今天鬧成了社會大爭議,就別再以為只是小可憐人兒爭取在一起的法定名分而已,十七個月搖身變成大怪獸了!捍拒公投與專法,就是要全社會服從少數同性戀的特權版本來修法!

婚的定義人常倫理,姑且當它是保守的禮教制度懷大志者,不論至善或至奸,憑高超口舌文筆主導價值觀,引領信眾但有本事說成服人的道理,總要以不滅的真理作基礎並貫通,就像日出東方無可能講成太陽打西邊出來,否則即為詐騙話術挺同與衛道的兩類,甚不喜歡說是正方反方,根本不在相同層次。挺同組據歪理力爭『愛』最大,衛道組堅持純潔『生』的真相。

戀愛之後結婚,夫妻生孩子,父母子女成一家,享法定名分這是衛道組的傳統程序,是眾知婚的定義與權利,自己的孩子自己生合情合理合真相而同性戀能做到的,愛,之後的事說來都不自然。明明不同組合,強搶婚的定義;明明生不出孩子,強求法定保障借種代孕領養;一旦孩子成為事實,強迫把父母尊銜從法定稱謂降格為民俗稱謂。強搶、強求強迫,與強姦同類的詞性,惹人不快並對抗同運決戰點在小孩沒有小孩,便無以為繼,叫做婚也沒意思了;沒有小孩,也就不存在父母降格的逆倫問題

挺同的政界代表,閃兵並說『自己的國家自己救』,不說『自己的孩子自己生』;堅持『吃一滴油都要天然純淨』,放任『生個孩子五花八門借種代孕』衛道組很簡單,小孩誔生,沒爭議是唯一最好沒有第三者的陰影,沒有人口買賣的疑慮,沒有父不詳或母不詳的騙局,到長大都在生物生命真相的真實家庭環境裡不要故意舉例不幸的孩子或類比不孕夫妻,變態消費的心理別人的不幸遭遇,與同性戀不能生,從本質就不同

同志要把自身健康器官用在主觀的愛情,或用在合於天道真理繁衍後代,是自己的人生課題,為了更重要目標而必須放下愛情,古今中外不過是很普通的小事而已,做了選擇就要甘願。不否認同性戀有天生可能,但,性別性向生理心理具形無形,真假難辨。爭權,即順帶傳宣了不正確使用器官,一定會誘惑更多人嚐試接觸,並以『天性』作為犯錯遁逃的藉口。同不出孩子是生命真相,同出了愛滋因為錯用器官,男同是愛滋最大佔比,近八成,已非戀人『在一起』的私事,是國家衛福社會事。追求生命真相不走不正確,才有宣傳推廣的價值,才是法律應保障的優先

以上,結論決戰點不滅真理,交代清楚了或說,此役艱難,真理倫理的決戰,若敗給邪派黑箱政媒,寧願另一式亡國真理以外,一些次要的制度價值觀辯論,或不重要的笑罵抬槓,隨隨便便貼下面,供消遣

渾久渾久以前,有三條蜜月愛之船揚帆出港,

分別是男女組、男男組、女女組各十對。

都遇上船難,漂流到三座無人島,神祕生存

六十年後,總算找到他們,

接回各組僅存一二的老人與男女組的二三代。

記者會上,男男組一老者見眼前恍如夢醒,

喟然長嘯: 晝夜苦幹啊~ 一生白幹啦

同性戀,

內戀一口氣、外戀筋骨皮,

頂缸的頂缸、磨鏡的磨鏡,

工夫戀到深,戀到走火入魔最上層,

戀到葵花寶典不能敵,有把小孩戀出來嗎?

男男或女女的結合居然主張能生孩子,在地球上若不是電影裡的外星高智異形,根本就是新物種不是人,太神奇了這樣吹捧想必就不歧視了吧。科學精神的基礎就是要分,組合方式不同、關係稱謂不同繁殖方式不同,怎看都是新物種分類,用另一本專法是正確,免干擾,非歧視不都口口聲聲『愛最大嗎?都最大了,連真理倫理都丟掉不要了,哪還會在乎歧視呢?把父母尊銜用湊數的雙親取代,是有多恨多歧視自己的與天下的父母呢?或者恨,才是同性戀企圖解放出來的本心,恨多數人的性別性向能配合生理心理?所謂雙,打個粗比方,是一雙鞋子有左右嚴格定義,不像一雙襪子任兩隻湊數就算。雙親只能是一父一母條件,不是湊人數,湊個三四五六親豈不更夠力?生父生母生小孩才是生物生命的真相,維護天理真相是做人的最原則有牌媒體的非網民寫手說,男女婚是『既得利益者』自私不肯交出婚的權利。去去去,回家指著你的爹媽批鬥他們是『既得利益者』,把你生養大,從你身上貪太多

一條冷笑話『兒子的男伴該叫做媳婦或女婿?』同志擺爛不處理自家的親屬稱呼,倒想把全天下夫妻父母的名謂都刪掉。同志說了,在家裡叫名字,所以沒問題。錯,好比文書填表格或鄰居問起他是你家誰就要有個稱謂同志又說了,沒讓你們不能叫爸叫媽,愛怎叫怎叫,但法條上不用父母字樣。大錯特錯,父母爸媽豈是小名暱稱,任何人基於諧謔假扮諂媚,確實可以滿大街胡亂叫爸叫媽,但法定的父母只保障唯一,就算毀棄法律,血緣關係仍只有唯一,完全不能接受把父母尊銜由法定稱謂降格為可亂叫的民俗稱謂。挺同者何不率先以身作則,在家上下宣告,不再有父母稱謂,若老來問『你咧?』小孩來問『把拔呢?』就厲聲斥喝『家裡沒父母這種東西!要叫親甲親乙!將來死了,牌位上寫的是顯甲顯乙!』

『你結婚了嗎?』問句清楚完整,文法文化文明都正確無需加字男的答是便娶了個妻,女的答是便嫁了個夫。同志若要用婚字當作不具法律意義的民俗講法,儘管大方拿去用,同志才需要附加說明『結男的結女的』,不是變成每個人的多餘必答題填表格的順序,一定是先勾自己的性別,再勾婚姻狀況,已婚或對食,而不是在已婚後面還要勾對象男女若覺得對食不好聽,婚之外的中文有萬字多,夠同志選用名命

專法是真體諒,挺同多是喊燒的假友善。專法會成全戀人的名分,但目前不知道對小孩一事有什麼主張個人仍不同意法律用來鼓勵錯用器官,泛濫人工生殖小孩是同運的決戰點,那些支持同性戀的熱血閒雜人,麻煩盤點一下有幾個自願幫忙借種代孕?尤其,有名有勢有身價的男士,去借種給女同好嗎?幾年後出現若干父子臉的小朋友,受得了八卦誹聞,甚或糾紛爭產討名分嗎?女明星現在就放下美麗與事業,為崇高理想去給男同代孕幾胎好嗎?男同的處境遠不如女同,自己沒肚子,很缺代理孕母。再到不有名不有錢的挺同者,市井百姓或憤青學生,光榮獻身或推出妻女姊妹為男同義務代孕,肯嗎?給貓咪掛鈴鐺,不負責的亂講助長算計弱勢女子的肚皮當買賣交易,歧視窮女人還好意思講人權想改民法除非公投,不傷和氣就立專法各自相安,請同志真正勇敢走自己的路,莫要侵權與傳統婚糾纏不休。

藝界法界,黑壓壓惡狠狠一大片強勢挺同,還不忘悲情裝孬灑狗血拉了高中生的投書,不敢出櫃的苦惱泣訴。其父母,若動了威權阻止不正確使用器官,是起碼該做的教育,救一個是一個。又拉了『被造成事實』的無辜小孩上火線博同情,道具化武器化。要講哀怨的人生故事,必先檢視『誰作誰受』的前提,不是每個可憐之人就沒可惡之處。既要孩子又堅持同性戀的矛盾,只能歡喜做甘願受,自找的,有何可哀怨?若真要以小孩立場說哀怨,出生就不合天然真理,又生在父不詳或母不詳的騙局裡,他作而我受,這個他若還敢出來哭,利用小孩當作逼親跳板,根本應依家暴程序介入處理!玩不起單親就不要玩,不論湊上幾個同志,最多都是不算名分的乾爸或乾媽。領養,就是要當真了,能合於一父一母真相家庭的情境,才有資格當真

台独人熱衷同婚,列為四大人權樣板櫥窗之一,有個很工具化的核心理由,反中去中。禮教一直是我國,或說是民族的固有文化。若行同婚又反禮教,能把臺灣社會洗得更不像中國民族借種代孕領養,一旦成為常態,同志會想訂做怎樣長相的孩子漢族本地人混血洋娃娃?既然訂做做個稀奇的比較有意思再一旦洋娃娃又成為常見常態,呆毒国就更不像中國了家庭革命禮教吃人,於家於國都是發生過的挑戰,最終取得平衡點,即有進步,但可沒把禮教人倫全推翻了,連彼此稱謂都沒有了。禮教千千年發展去蕪存菁合於天道人事,所以能有效運轉社會,絕不是『只要我喜歡有什麼不可以』。

強力宣傳天賦人權灌迷湯到洗腦有洞,忘了與權力相提並重的,還有『義務』。要幹人事,才能享有空氣陽光雨水之外非天然項目的人權。於人無礙的相愛是自然,要『在一起』的法定名分可以成全。但強搶定義『叫做婚』就破壞文明,借種代孕『做小孩』就違反然,父母降格『改法條』就逆倫叛道。除了『在一起』,餘下三項,是不盡義務的狡辯人權。想『叫做婚』想『做小孩』想『改法條』,天馬行空想想很容易自然,從想到說到做,從來不是事事全綠燈,絕沒道理想殺人就開放一兩個額度。於是同志急忙舉手高叫有繳稅盡義務啊。誰沒繳稅,惟同志要特權,悖天逆倫,不幹人事義務,人權就談不下去

大遊行,打扮訴求滿不正經的肉慾,一旦准予所謂成家養小孩,無法排除戀童疑慮,小孩的命運恐怕身陷最骯髒的雜交淫窟。公家機關的旗竿有其嚴肅象徵意義,只憑凍蒜政客一己立場就升旗聲援下流隊伍,蠻橫不中立,歧視相對穩定社會的保守民意。政黨輪替,是為了地才叫重整社會嗎?是整理的整、還是整人的整?台独惡整老K、惡整中華民國,所作諸惡,小民或許隱忍,或許麻木掉了,但要惡整到真理理,照同性戀版本篡改民法,小民也公開了,公開歡迎老共來臺執政,遵中華文化衛道傳統,重整社會秩序。

  

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