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絮絮 1408
2014/08/30 11:15:35瀏覽122|回應0|推薦2

人間煙火

行天宮以環保為旨,推『心誠則靈』,撤了香爐、供桌,尊重也能理解肯定。畢竟是廟方的廟,廟方說了就算。附和叫好之聲也能講得順理成章,甚者是把燒香講成陋習惡俗,更有政府官方跳出來表揚此舉極端的廢絕,輿情形成一片道德是非的公審批鬥砸石頭,就看得心裡冒煙了,自動站去某個角度與程度的反方。

既知是環保之事,怎不從環保的質與量下手?香紙供品一如食安查驗,宮廟現場香爐排煙的建置規範,甚至金紙集中至別處燒化;香紙供品除了品質的提升,再規定數量的使用,香1支、供1盤即為圓滿。龜了幾十年政府都沒作為,失職怠惰,怎好意思一跳出來就玩一面壓倒?官場、公務員的行禮如儀最多最講究,自壓壓廢廢再來說吧,環保和傳統儀式可以不相剋的,別拿傳統儀式當作環保的祭品!就拉它個墊背的,最普遍、不環保、不健康的煙是菸吧,笑今番咄咄『正義之士』無能攻訐撻伐,除非把菸禁絕先,別來批判燒香的。再拉1個,中秋到了,還烤肉嗎?煙不大嗎?燒香化紙的質與量可能改良,但就不信抽菸的和烤肉的會有長進。

台諺說『先顧腹肚,才顧佛祖。』顯然是信眾生活好了,酬神獻供才會變得舖張。人都會做點溫飽外奢侈的事,不在花街柳巷,不在精品名店,而是從事敬天畏神的心靈活動,不錯的啦!也是極贊成儀式要從簡從儉,但要保留得住儀式。『心誠則靈』不是不懂,但從線香變到心香,從名詞變到形容詞,從具形變到隱形,就像珠算和心算,不是每個信眾都有 練虛化無 的功力。信到至深,最高境界,神佛心中坐,非但可以不用禮拜,連進廟都免了,就算擲筊要把大廟都更了 毫不為所動。若是不信或緣淺,做這些儀式流程便覺得煩,費工費時,合十鞠躬就下課去吧,何必干擾信眾發願要把傳統禮儀做全呢?古今中外人世間的儀式就是儀式,都沒有科學根據。好比球賽畢,獎品直接拿去就好啦,典禮幹嘛?唱國歌幹嘛?好比男女說婚便是洞房,或有洞房再註冊成婚,拜堂幹嘛?好比人死,赤裸丟海裡回歸環保多好,搞出厚葬薄葬不都是不知所以的繁文縟節、虛榮工夫?儀式走的就是把自己回到赤子,願意誠心表現服從與崇敬,不論有無感應到神跡,就在行禮如儀的一時半刻裡,知道自己還是個可以回歸謙卑的人。信者有、不信者無,無感或不服的人就別來指叫,簡直要搞宗教迫害了!

dd 爸年初作仙,dd 常去納骨堂祭拜,雖然每次的預算都很儉約只一二百,但燒香、上供、化紙一定全套作足。dd 說『就像是以前給老爸 端湯 添飯 擺碗筷,再為他做點事。也希望他在另一邊能受用、無匱乏,能與神佛鄰居分享,打好關係。』真的,不要以為作足流程對於信眾不重要,就是想要規規矩矩做好該做的事。

A先生病了,吃抗憂藥,同事好友安慰他『沒事,不過就是撞邪了而已。』就是帶去行天宮拜拜收驚的。A不是個有信仰的人,但此後常隨遇走進廟裡,燒香 行禮 講心事,沒上供 沒化紙,就只是走這些儀式,漸漸漸漸,肯定了這套流程,A說『是以前太沒天沒地、自大自滿。』有所悟了。能不能合十就好?A也常是如此,但要不要拿香在於廟方與信眾自主,不要社會公審,不要公權力強制。

『爾愛其羊,我愛其禮。』都有道理。環保事可以改進,風俗可以從簡從儉,各宮廟院寺可以各有規矩,但不要可做的還沒做,就統一把傳統儀式殺到見骨。燒香、上供、化紙,都沒有哪個善男信女違反了公序良俗。

扯點閒的。攤商抱怨廟方太突然,沒生意作了。本不想多嘴,兩方並無合約關係。但廟方也嫌小攤賣的供品不好『連螞蟻都不吃』,這話兒就覺得沒講清楚了。相信恩主主持人間正義,也相信廟方有救世之心,既知品質有誤,是不舉報呢?或主管衙門不受理呢?

 

 

地下煙火

魯蛇官僚瀆職睡死了,幹下城毀人亡之禍,作惡更甚鄭捷!各路大道理、小道理,科學的、法律的、政治的,文章、評論、報導、留言,聽聞拜讀下來,無不信服,在這頭頭條條的慷慨陳辭、正義之聲中,除了附議按讚,若還能補充兩句,就講點玄的,在此為這宗血債留道刻記。

 這是炸掉了祥和之氣,而祥和之氣何時破的?

 正神,就算拆了祂的銅像,祂不會計較,或降罪不重,1箇小中風便罷;

 而邪魔豈容召喚,侵略作賤臺灣的萬惡倭敵與砲艦,那鬼東西是能拜的嗎?

 萬惡鬼子玷污臺灣母親、劃漢語漢姓臺灣人為三等下民、燒殺劫掠全東亞,

 除非是自甘自賤居位次等的 蝗民 二鬼 倭之奴,不愛臺灣的賣台台奸,

 怎會喪心病狂去拜倭敵砲艦?召喚惡魔再來殘害同胞嗎?

 平日主張什麼,下場就有什麼。

 平日宣傳 幸福、快樂、陽光、希望,莫名的好像就有了這些;

 平日洗腦 重北輕南、228、美麗倒、悲情,悲情就離不開城市;

 平日去拜了萬惡倭敵的砲艦,引魔附身,城毀人亡的災難就來了。

一般常識,非正神而拜之,一定要還願,否則必遭無情索討,甚至報復,禍延無辜。某些鬼怪,還願內容非祭拜者能控制,全由牠要什麼。沒常識也看電視,電影台看看《哈利波特》《神鬼傳奇》,弗地魔、印何闐 是能召喚放出來的嗎?拜了萬惡倭敵的砲艦,召喚了惡魔,辛苦過日還以為有小幸福的市民百姓就挨轟了。

肉包去打狗,不捐!惻隱之心不是沒有,但明知是賠德國賊系統又是殺人元凶團隊,怎交得下去?給慈濟較放心。每到選舉,總有謠言誣指誰誰誰備妥了幾十百億買票錢,誰,有比『賠德國賊系統並殺人元凶團隊』更惡的嗎?還狂妄囂張嗆聲『由選票決定去留』。市民啊,都是自作自受!給自己1巴掌,地下煙火還預約第2集嗎?

 

 

吾人愛伍仁

在大陸的網站裡,曾見很熱烈的在公幹伍仁月餅,甚至有說該把伍仁從月餅界除名。大概的理由,是說伍仁的口味很複雜,裡面包得亂七八糟,甜不甜 鹹不鹹。望文生義純就字面看,係由五種堅果仁組成,該是健康取向才是吧?但各家餅店手藝高低就有差了,若是太柴太乾,是不優。要比複雜的,青紅絲、冬瓜、金腿與一些不知什麼的都包進去了,一口咬下,若不是驚喜,可能就是見鬼的驚嚇。由於材料豐富,餅還不能做太小,所以還不便宜,所以小地方還買不到呢。一年就等一次中秋,不希望月餅口味有限少變,雖是吃得習慣放心,但不無趣嗎?

為好多年沒咬到的伍仁月餅吆喝一聲讚!愛死了!要的就是那一口複雜,每個人每一次都不一致的味覺吞沒過程。圓滿月光下點點生靈過中秋,應該是歡喜吉慶的意象,個個各各擁有幸福、擁抱和平,那些嚷著要除名伍仁的網客,相信只是開個玩笑而已。

真的該從月餅界除名的,是所謂法式、倭式月餅。式,規格也,該是個嚴格定義字,遵其節日傳統與製法才叫。法國、倭国有和我們一樣情懷背景的中秋節和月餅嗎?那些糕點,不叫月餅。

  

( 心情隨筆雜記 )
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引用
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