最近於家中寫稿，頗有些感觸。我常說，寫作時的我，寫的故事是假的，可感情卻是真的，那是因為，我是以真感情入作，唯有如此，寫出來的東西才會貼近人心，甚至會感人。是以，有時寫作，寫著寫著，會很有感覺感觸，寫到感情面的章節時，甚至還會寫到掉眼淚。

　　最近幾天所寫的篇章，連司馬遷史記〈李斯列傳〉、全祖望〈梅花嶺記〉皆入初稿。個人覺得，念書對於寫作的人而言，至關重要。書讀得愈多，懂的、瞭解的會愈多，皆可入作，對於作品而言，可閱讀性會增加。本來新學期還想再重聽一次史記，無奈今年史記課開在下午一點至三點十分，這時段不確定能抽得出時間來，甚為可惜。說到讀書，也不是讀一讀就算了，要讀進骨子血液裡，那才能內斂成為自己的思維與內涵。而閱讀對於人格的影響，要從兒時就開始。一旦人格確立、思維成形了以後才讀書，那麼不論念再多忠義節孝的書冊篇章，真的只是文飾其身，念不進骨髓裡，當然對於言行也不會有多大影響。好比這幾日為了寫這幾節小說，再讀了史記〈李斯列傳〉、全祖望〈梅花嶺記〉，以及方苞所寫的〈左忠毅公軼事〉：
　　及左公下廠獄，史朝夕窺獄門外。逆閹防伺甚嚴，雖家僕不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀於禁卒，卒感焉。一日使史公更敝衣草屨，背筐，手長鑱，為除不潔者，引入，微指左公處，則席地倚牆而坐，面額焦爛不可辨，左膝以下，筋骨盡脫矣。史前跪，抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬。怒曰：「庸奴，此何地也，而汝前來！國家之事，糜爛至此。老夫已矣，汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者！不速去，無俟姦人構陷，吾今即撲殺汝。」因摸地上刑械，作投擲勢。史噤不敢發聲，趨而出。後常流涕述其事以語人曰：「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。」
　　讀著讀著，深為這些了不起的人所折服。於是我想，如果常與這些文章接觸，應能培養出不凡人格。這使我忽然想起一個人；是個聰明的人，應該也念過不少這樣的文章，但是，卻無法建立其健全人格，一樣是幹些居心叵測、道人長短的壞事兒。很遺憾的是，此人自小無健全家庭，讀書晚了些，又無智慧可戰勝自己的嫉妒之心……

　　倒是很感謝我的雙親，他們一直都是純樸良善之人，自我與弟幼年時，對我們即有很嚴格的行為教育、品德教養，雖不能與聖賢相比，起碼無愧於人己。所以啦，讀書很重要，但更重要的是「從小」就要讀書。讀書，最主要目的不是為了賺錢，而是培養健全品格。當然，若能為了興趣而讀書，這也是很棒的一件事情啊。

________________拍‧謝，我‧是‧分‧隔‧線________________

下為磊瑄近日所作之初稿。也不知寫得好不好，現在都沒有水準之上的人能幫我看稿，或給予意見，於是我只能自己苦思。但我想，應該還行啦。嗯？？呵呵～

（六十五）屠　　城

史可法堅不投降的決心，終究還是激怒了多爾袞，於是他同意多鐸，以紅夷大砲攻打揚州城。入夜以後，揚州城不敵猛烈攻擊，終於還是破城了。

史可法立於城樓之上，看了殘破的揚州城最後一眼，心如死灰，遂抽出佩刀就往脖子上一抹，眼尖的兵士早發現了他的動作，於是急上前緊抱住他。其他人見狀，也上前爭相地抱住史可法，不願讓他自裁。然刀劃瞬間，還是傷了皮肉，鮮血直流。

史可法大聲呼喊：「德威──」

史德威上前。

「我兒，你殺了我吧。」他將手中的刀，扔向史德威。

聞言，史德威痛哭流涕，不忍舉刀弒父。

於是一旁的兵士，將史可法簇擁著下了城樓。行至小東門時，清兵緜密如林一般地到來，副使馬鳴騄、太守任民育等將領皆死。

見狀，史可法瞪大眼睛，朝清軍大吼地道：「我乃史督師是也──」

聞言，清軍立時上前，俘虜了史可法，押他來到南門。

此時，身著戎裝的多鐸上前，勸降地說道：「前以書謁請，而先生不從。今忠義既成，當畀重任，為我收拾江南。」

史可法大笑數聲以後，回道：「城亡我亡，我心意已決，即便碎屍萬段，我亦甘之如飴，但揚州城百萬生靈，萬萬不可殺戮。」死前，他復又說道：「我即死，當收葬太祖高皇帝之側。萬一不能，即葬於梅花嶺可也。」

說完以後，史可法抽出一旁士卒腰間所繫佩刀，再次自刎以後從容壯烈就義，就死於揚州城城樓底下。之後，大明的驍將馬應魁，以及何剛、陳於階等人，皆因不降而伏誅。

【註】史可法從容就死以後，遺體尋找不到。後於順治三年（1646年），其衣冠為義子史德威葬於揚州城天甯門外的梅花嶺。本段相關之小說情節，引用並改寫自清朝全祖望所作之〈梅花嶺記〉片段：

二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執刃，遂為諸將所擁而行。至小東門，大兵如林而至，馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：「我史閣部也。」被執至南門。和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：「我死當葬梅花嶺上。」至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。

關於史可法所安葬之處，有好幾說，本小說情節則引用《甲申朝事小紀》（上冊）卷一中〈史可法維揚殉節紀〉的說法：「我（史可法）即死，當收葬太祖高皇帝之側。萬一不能，即葬於梅花嶺可也。」

（中節恕刪）

◆◇◆◇◆

太和殿上，福臨端坐於寶座之上，多爾袞則在他身旁。

沉璧、豪格、濟爾哈朗、范文程、洪承疇、祖大壽、阿濟格，以及眾大臣，皆整齊地列於朝堂之上。

多爾袞一眼就看見沉璧著朝服上朝，心下有些納悶，不過並未表現出來。他看向一眾大臣，說道：「今日早朝，可有要事上奏？」

沉璧與豪格，竊竊地相互交換了一個眼神，然後便出列，稟道：「稟攝政王，微臣有要事上奏。」

「何事，妳且奏來。」

「微臣奏請攝政王，能夠收回揚州屠城之命，還揚州百姓一個安寧。」

聞言，多爾袞面上沒有什麼表情，僅道：「這事兒兩宮太后亦有提過，本王回覆過了，屠揚州城是立威，意使大明百姓能夠心生警惕，好能完全臣服於我大清。」

「立威，並非拿人命來立。孟子有言，『以力服人者，非心服也，力不贍也； 以德服人者，中心悅而誠服也』。大清泱泱大國，拿強力去迫使百姓屈服，百姓因力不足不能禦，故只能懾於淫威而服，那並非真正的心悅誠服。唯有以恩德服人，才能使人永遠地心悅誠服。」

多爾袞凝視著沉璧，未語，而是陷入深思。

沉璧繼而又道：「先帝在世時亟欲攏絡漢人民心、得漢人人才，今大清入關，不行攏絡民心、愛惜人才之舉也就罷了，居然殺將屠城，百姓何辜？如今大清甫入關，當需人才，難道僅有大清人才唯用，漢人人才就都不用了是嗎？」

其他滿臣聞言，皆不屑於沉璧所言，他們本就看輕漢人漢臣，以自身為尊高。

見狀，沉璧十分不服，指著范文程、洪承疇與祖大壽說道：「范章京、洪將軍、祖將軍，還有平西王吳三桂，他們皆為漢人，然他們對大清有所貢獻，功不可沒，誰敢說不是？如若像殺了揚州百姓那樣，殺了他們，那麼哪有今日的大清入關，一主中原的事兒呢？」

一時鴉雀無聲。

沉璧復又說道：「古時秦王欲逐客卿，李斯非秦國人，故於欲驅客卿之列，史馬遷於史記〈李斯列傳〉載有李斯之言，他說，『不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。此非所以跨海內制諸侯之術也』。大清既要強盛，必當廣納各方人才，而施以恩德，才是納才攏絡人心的最好方法呀。」

其中，有臣出列反駁地道：「就算是納才，也當納願降者。如若他史可法在破揚州當下即降我大清，相信必為皇上與攝政王所用，又何需落至今日屠城的下場？因他一意孤行，而使得咱大清士卒傷亡不計其數，故現下拿揚州百姓之血以祭慰傷亡將領在天之靈，亦是情理之中啊。」

「他史可法忠於大明，是因大明乃他祖國。易地處之，」沉璧蓄意地走至豪格面前，問道：「肅親王，今日如若是您陷於圍城之戰，城破了，您會投降敵國，抑或是忠於祖國？」

豪格毫不加思索，回道：「如若是我，必定忠於大清，城破之際必引刀自裁，以表忠心，絕無貪生。」

沉璧與豪格又交換了一個眼神，微笑，接著看向眾大臣。「那就是了，相信諸位大人亦如是，必忠於我大清。」

眾大臣當然不能說「不是」，若說不是，豈不代表著自己不欲忠於大清嗎？於是，所有人面面相覷，未敢多言。場面，著實為沉璧所控。

沉璧走向阿濟格，問道：「英親王，若是您陷於圍城之戰，城破了，您必和肅親王一樣，選擇忠於大清，引刀自裁。是嗎？」

阿濟格心裡佩服沉璧這小女子，噙一抹讚佩之笑，朝她點了個頭。

沉璧笑了，說道：「因此，簡而言之，史可法未降一事兒只是立場問題，而無所謂對錯。既無對錯，那麼，揚州百姓又何辜呢？」

所有人無話可以反駁，因此皆閉口不語。

沉璧看向福臨，朝他展露了一個笑容。

於是福臨意會，說道：「朕支持智建將軍所言，她說得很對。朕年紀尚幼，還需有許多人才來為大清效力、為朕之股肱。唯有大明臣民對大清心悅誠服，他們才會真心向著大清，為大清戮力。」

多爾袞心下自當佩服沉璧機智辯才，遂不再反駁，而是採納她的建言。「好，毋用再說了，既然皇上都說話了，本王自當聽命皇上所言，且採納妳的意見。」

聞言，沉璧笑了，向多爾袞施了一禮，說道：「大清有如此仁德之君、有廣納建言一如攝政王，實乃大清臣民之福。」

多爾袞笑點頭，當眾宣布。「揚州屠城已近十日，就此停止吧。」