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審正觀察,既觀察已,令心、心所於所緣相皆不復轉。
2026/10/19 12:28:46瀏覽9|回應0|推薦0

具壽善現復白佛言:「是菩薩摩訶薩云何修行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多廣說乃至一切智智,便為過去未來現在諸佛世尊常共護念?」 

  佛告善現:「是菩薩摩訶薩修行布施波羅蜜多廣說乃至一切智智時,觀布施波羅蜜多乃至一切智智皆不可得故,為過去未來現在諸佛世尊常共護念。 

  「復次,善現!過去未來現在諸佛,於是菩薩摩訶薩所雖常護念,而不以色、受、想、行、識廣說乃至一切智智故興護念,以色乃至一切智智不可得故。」 

  具壽善現復白佛言:「諸菩薩摩訶薩雖多處學而無學處。」 

  佛告善現:「如是!如是!諸菩薩摩訶薩雖多處學而無學處。所以者何?實無有法可令菩薩摩訶薩眾於中修學。」 

  爾時,善現復白佛言:「佛為菩薩摩訶薩眾,或略或廣宣說六種波羅蜜多相應之法。若菩薩摩訶薩欲得無上正等菩提,轉妙法輪度有情眾,於此六種波羅蜜多相應法教若略若廣,皆應聽聞、受持、讀誦、令極通利,既通利已,如理思惟,既思惟已,審正觀察,既觀察已,令心、心所於所緣相皆不復轉。」 

  佛告善現:「如是!如是!如汝所說。復次,善現!諸菩薩摩訶薩於佛世尊所說六種波羅蜜多相應法教若略、若廣勤修學時,應於諸法如實了知略、廣之相。」


( 知識學習|隨堂筆記 )
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