具壽善現復白佛言：「若菩薩摩訶薩能如是行甚深般若波羅蜜多及一切法性皆空、離，

是菩薩摩訶薩則不行色蘊乃至識蘊，

亦不行眼處乃至意處，亦不行色處乃至法處，

亦不行眼界乃至意界，亦不行色界乃至法界，

亦不行眼識界乃至意識界，

亦不行眼觸乃至意觸，

亦不行眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受，

亦不行地界乃至識界，亦不行因緣乃至增上緣，

亦不行無明乃至老死，

亦不行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，

亦不行內空乃至無性自性空，亦不行真如乃至不思議界，

亦不行苦聖諦乃至道聖諦，亦不行四念住乃至八聖道支，

亦不行四靜慮、四無量、四無色定，

亦不行離害生命乃至離邪見，

亦不行空、無相、無願解脫門，

亦不行八解脫乃至十遍處，亦不行淨觀地乃至如來地，

亦不行極喜地乃至法雲地，

亦不行陀羅尼門、三摩地門，亦不行五眼、六神通，

亦不行如來十力乃至十八佛不共法，

亦不行大慈、大悲、大喜、大捨，

亦不行三十二大士相、八十隨好，

亦不行無忘失法、恒住捨性，

亦不行預流果乃至獨覺菩提，

亦不行一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提，

亦不行一切智、道相智、一切相智。

所以者何？如是諸法皆不可得，能行、所行、行時、行處及由此行皆無所有。