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| 2026/05/08 19:38:34瀏覽21|回應0|推薦0 | |
「善現當知!如我所說,已得不退轉菩薩摩訶薩諸行、狀、相,此菩薩摩訶薩皆未成就,但聞魔說成佛虛名,便生憍慢輕弄,毀蔑諸餘菩薩摩訶薩眾。是菩薩摩訶薩由起憍慢,輕弄毀蔑諸餘菩薩摩訶薩故,遠離無上正等菩提。是菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜多,無方便善巧故,棄善友故,常為惡友所攝受故,當墮聲聞或獨覺地。 善現當知!是菩薩摩訶薩或有此身還得正念,至誠悔過捨憍慢心,數數親近、供養恭敬、尊重讚歎真淨善友。彼雖流轉生死多時,而後復依甚深般若波羅蜜多漸次修學,當證無上正等菩提。 善現當知!是菩薩摩訶薩若有此身不得正念,不能悔過,不捨慢心,不樂親近、供養恭敬、尊重讚歎真淨善友。彼定流轉生死多時,後雖精進修諸善業,而墮聲聞或獨覺地。 譬如苾芻求聲聞者,於四重罪若隨犯一,便非沙門、非釋迦子,彼於現在定不能得預流等果。妄執虛名菩薩亦爾,但聞魔說成佛空名,便起慢心,輕弄毀蔑諸餘菩薩摩訶薩眾,當知此罪過彼苾芻所犯四重無量倍數。置彼苾芻所犯四重,此菩薩罪過五無間亦無量倍。 所以者何?是菩薩摩訶薩實不成就殊勝功德,聞惡魔說成佛虛名,便自憍慢輕餘菩薩,是故此罪過五無間。由此當知若菩薩摩訶薩欲證無上正等菩提,應善覺知如是記說虛名號等微細魔事。 |
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| ( 知識學習|隨堂筆記 ) |











