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全國美展-西畫類的銀牌獎(與波許的圖做比較)
2017/09/11 19:58:06瀏覽3667|回應3|推薦49

這是西畫類的第二名

  我覺得非常有趣的是以狗取代人為主題。

  遊樂設施都是為狗兒設計的,狗的行為類似人。似乎是以人的"觀念"強加在狗的身上。

  此張圖應該是引用了文藝復興時期的畫家波許的<歡樂圖>,看他的英文題目應該就是了。

這是畫者創作理念。

局部

局部

局部

局部

波許<歡樂圖 三聯福>1505-1510年 木板 油畫

中間的部分

  中間的主畫面《享樂的花園》,描寫的是人類的《肉慾之罪》。畫面上直接表現這種行為既不美觀也不道德,波許便採用了較為隱喻的手法。

  亞當夏娃偷吃禁果被逐出伊甸園後,在人間繁衍了子孫。然而人類並沒有記取教訓,遵照神的教誨,甚至在人間放縱肉慾。畫面上呈現許多赤裸的男女,做著各種怪異的舉動,許多代表《原罪》的果實和性暗喻的碩大魚類、鳥類混雜其中,和人類有著奇異的溝通。

  最右邊描寫的正是罪惡的下場 – 『地獄』。

<局部>

<局部>

  此張西畫得獎作品引用的部分,雖然主題與波許的不同,以狗為主角,但人類與狗的關係卻是極為荒謬怪誕,與波許描述原罪、地獄用隱喻的手法、荒謬的肢體動作是類同的。

  1917年一次世界大戰最後的一年,一群流亡畫家、文學家逃到中立國瑞士,發表達達主義宣言,反戰、反藝術。以破壞、戲謔為主軸來創作,反藝術卻變成另一種藝術風格,杜象以一個用過的小便池來當作展品,取名為<泉>,利用現成物卻賦予新的意義,開藝術的玩笑,破壞博物館的正經八百與精緻。

  這些隨機的,故意不精緻的,以及引用的觀念,影響現代藝術一百年,至今仍盛行。挪用而產生新的意念是達達主義的精髓,也是現代主義之後發展的<後現代>主義的創作觀念。特別是社會議題、政治諷刺,一連串荒謬情節。解構再重整,符號、隱喻就隱藏在畫面中。藝術再也不那麼平鋪直敘了。

( 心情隨筆心靈 )
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JJW
等級:8
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2017/09/12 17:39

許多年前看過幾本雜誌 內容都是荒誕不經的魔幻歷險故事

奇怪有什麼樣的天才腦子 能想出這麼多稀奇古怪的情節

今天才知道 

原來早在十五六世紀 世界上就出了波許這種怪物了

喜歡這幅畫 當時歐洲普通百姓的生活

sandy Tin(sandy2014) 於 2017-09-12 21:06 回覆:

文藝復興時期怪人不少。達文西就是其一,既是畫家也是科學家,又愛解剖。他的設計圖裡連飛機模型都有。

米開朗基羅後期雕刻及繪畫作品,人物扭曲轉折開創了矯飾主義的風格。二十世紀莫蒂尼亞尼的長脖子風格我就不相信沒受到十六世紀矯飾主義的影響。

JJ的腦子裡甚麼圖都有。


fllf
等級:8
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2017/09/12 13:10

簡短也不錯呀,可以每天吸收一點點。感謝

sandy Tin(sandy2014) 於 2017-09-12 21:00 回覆:
文章短一點應該比較好閱讀,主題明確。

sandy Tin
等級:8
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簡短
2017/09/11 20:02

暑假就想將展覽心得寫出,去年也是。

結果轉個念頭,分批簡短寫出。

似乎可行。