「奧運棒球vs.美國大聯盟」系列八

對中華隊來講，奧運棒球賽就是一連番的苦戰，他們沒有「主場優勢」，需要更高亢、更激昂的球迷吶喊聲浪，來為他們加持。

但中國不是棒球強權，在「給我金牌，其餘免談」的奧運霸權舊思維底下，沒有奪牌希望的棒球運動，從來就不是當令顯學，供奧運棒球參賽國鏖兵較勁的五棵松球場，也只是聊備一格的應景硬體罷了。

所以被專程由台灣空運到北京的「「甜甜圈」」，不可能做得太大，因為五棵松球場的看台容量太小了，中華隊最渴盼充飢解嚵的純家鄉味精神「食糧」，也只好跟著縮水了。

但無論多大或多小，它還是「「甜甜圈」」啊。這個棒球「「甜甜圈」」，就是我最喜歡的「球迷共同體」，也是我自己最能接受，認同度也最高的「自我身份」啊。這個「甜甜圈」一直有它最真實的存在感，不管它從哪裡出爐，中國的北京也好，還是日本的東京，南韓的首爾，美國的紐約，加拿大的多倫多，古巴的哈瓦納，荷蘭的阿姆斯特丹，又或者，台灣的高雄，它的形狀都不會改變，即使美味和口感皆有所差異，那也是區域性棒球文化截然不同所造成的吧，你還能說棒球文化不重要，球迷文化沒意義，一切相關論述都是零價值嗎？

「球迷共同體」是台灣棒球文化底部，一個「非常大的主體和基礎」，其完整性可從三級棒球的冠軍神話，一路延伸至本土職棒老闆喊話的舞台，再到中華隊征戰的大小國際賽事，以及包括王建民在內的MLB球賽直播視窗，凡此種種都有其獨特的歷史脈動軌跡，和各自組成元素，可以經年累月被持續不斷挖掘出來，加以分門別類深入研究，問題是，我們有做嗎？又做了多少？

台灣的MLB球迷文化，尤其更具「值得研究」的空間，因為喜愛觀看外國職棒的球迷，其本身就是異文化的參與者和鑑賞者，均透過一個共同的運動介面，可以吸收不同國家藉由運動文化傳遞出來的價值觀之差異。所以，一邊看棒球的你們，其實也在從事官能體操的伸展運動，試著用不同的角度，碰撞不同的文化，接受各種衝擊。

台灣與美國的交流，台灣與日本的競合，外國與本土力量的對決，全球化與相對被邊緣化的拉扯，這些「對話關係」，都能激發出我們更多的熱情與拚勁，而我們對棒球的想法，也在其中載沈載浮翻騰不止。

但運動，最講究的不就是一股熱情與拚勁嗎？中華隊上下一直以來都有為國征戰是一種畢生莫大榮幸的觀念，其熱情與拚勁當然不容置喙，而對球迷來說，國際賽所牽引出來的熱情與拚勁，只怕又比中華隊全員還多，這麼High的面向，也應該在這次大家都恭逢其盛的奧運棒球熱瘋潮裡，被具體呈現出來吧。因為不論是愛棒球、愛球員還是愛台灣，國際賽中總是會被特別突顯出來的，也就是最無價的熱情與拚勁，這些心理層面的因素了。

當棒球還沒開打，就已經有人開始砸大錢，準備去當加油團的一份子了。也有人買好手機轉播，就怕少看那麼一秒，大家都在陪中華隊一起備戰，部份專業球迷針對各國戰力所做的情蒐報告，甚至比台灣棒壇專業人士交出來的成績還專業，這個時候的棒球，似已顯得完全無關乎技術問題了，反而展示出「有人已從心理上的喜愛，進而變成一種像是意識形態般的信仰」此一事實了。

然而，棒球被用信仰來定義時，信仰愈深也就愈無法忍受異端，若你對棒球的喜歡，長期都處在一種意識型態似的信仰中，則不論是意見上的看法，或對輸贏患得患失的態度，都有可能太過於情緒化，但棒球的本質應該是娛樂吧，不是嗎？

只不過，這就是台灣既有且獨具特色的球迷文化中的一部份，也是現在社會上常有的，和大家都慣見的，政治意識形態之對立性操作手法的另類投射。但這種心理上的不穩定，卻是非常值得關切的新狀況，因為，在台灣，似乎連愛棒球，也會有人習於使用同樣的批鬥模式，有必要這樣嗎？又為什麼會這樣呢？

五棵松球場，也有兩岸的政治問題，但這裡，只有兩岸人民各自為自己的國家隊加油的熱情與拚勁，沒有對不同立場的人，持續不斷發動人身攻擊似的非理性謾罵聲，不過莉雅卻很清楚，現在台北那邊，真的好吵！

備註：本文部份內容與每週一至週六晚上11點至12點在FM98.5「寶島新聲廣播電台」播出的帶狀棒球談話節目「寶島紅不讓」同步播出。

(本文作者為邊邊角角棒球論壇美國職棒名家)