時間的河靜靜地流,妳在河的波影裡發憤讀書而忘憂,不知老之將至.

每晚,我的床頭書上是:商周版新編的[史記].

每篇摘取幾個主題,如[有田一成,有眾一旅];如[在德不在鼎],如[謀成大功者不謀

於眾];如[孺子可教]也........................

那少年時用了幾年時間遍訪大禹.黃帝和孔子等大賢故鄉的司馬遷,於是知道:那

[帝王本紀]不可專沽漢家劉邦高祖的帝王家,道德和帝德得有更高的標準,如首開

禪讓風的大禹;如對中華民族有大事功的黃帝;如以儒家仁人思想影響千秋萬世

的孔子.

那漢高祖劉邦,善用人集能人開漢朝之世而已,本紀也不必從他而寫,要寫也要寫

楚漢相爭之際,那西楚霸王的非戰之罪,那劉邦其實入關中何等垂涎珠寶連城和

傾城美人 ,是聽了張良和樊噲的勸,才勉強忍住不縱情揮霍,沉迷女色.

在那樣帝制的時代,對自己的今上王統,敢於講他相信的史實,並且不怕殺頭也要

記下來傳之千秋萬世,這是何等的勇氣和膽識?

今天讀來,感覺其實是古版的金庸小說,時代清晰,人物寫實,情節生動.

就像寫留侯世家~~張良,他怕呂后和劉邦 殺功臣殺紅了眼,殺到他頭上,就說他

要學赤松子那樣的高人辟穀食氣~~斷絕飲食半絕食狀態地,以表明他已無塵世

功名之想,好避免帝后動手害他......

多麼慘烈的記述和政治黑暗面啊.

高明如張良,都不免在劉邦開國後這樣自絕自保,權力是何等嗜血的鋒刃,由此

可見.

我是少時就從先秦諸子和這些歷史故事看明白所謂的[肉食者鄙]的.

真不屑跟人去搶食那些血腥腐蝕的肉骨頭.

喜歡[詩三百,詩無邪]我輩無用之人,實在無法尊敬那些居高位卻無能治事之人.

所以囉,在德不在鼎.

王者有德,不鑄鼎也能昭信於天下, 如唐堯虞舜夏禹.

怪不得司馬遷要感嘆:自黃帝及唐虞夏之世以下的上古,民風純樸,帝王崇賢.

到了秦漢之世,稱霸稱王不夠還要稱帝,以致戰禍傾軋均為帝業.

老了吧,所以讀史書成為錢穆所說的:八個字論史信服者:

                  世事興衰    人物賢奸

此時誰興誰衰,誰賢誰奸,你分得清辨得明嗎?

翻翻[史記],你會有如遇俠客知己的悸動.