海沃藝術館大型展覽「「來自異文化的笑點」Laughing in a Foreign Language」，特別強調每個參展藝術家的出生地、成長、創作地點，多樣豐富的種族來源與文化背景，「幽默」是否可以成為普世的，跨文化藩籬的共通性行為，或者如同策展人所說，因為文化背景之間的差異，而產生各說各話的詼諧效果。

只是這樣的藝術展覽卻引起某種思考，認為在這些幽默底下可能隱藏的是各種文化之間的激烈衝突，相反的，幽默及其語言是否具有普世性也遭受質疑，也許當人站在藝術展前的笑容，只是基於禮貌性，僅僅侷限於展場之間。「今藝術」刊了一篇論述這樣的意見，認為也許展覽而言，揭開的或許是如上的深刻議題，甚至體現某種無奈。

「無論如何，幽默與不幽默間的拉扯成功地激起觀者的深思。」

幽默的對話與表現使人輕鬆去面對某些問題，但是這只有在具有某種較為輕鬆而乾淨的氣氛底下，才有可能達成，如果撇開這些外部性條件的控制，所謂的幽默表現往往可能進而造成某種劍拔弩張的情勢，此意味著有時是用以化解尷尬、緊張氣氛的用具，本身並非如其表面所見，尤其當情況發生在跨文化之間，在互不瞭解的情況底下，幽默、詼諧的情況必然經常發生，但是基於不清楚的情況底下所造成的誤會與衝突卻也所在多有，文中所引的英國哲學家奎奇立（Simon Critchley），將幽默比喻成語言，質疑展覽中呈現出跨文化幽默的表面性。

「笑話不能只當笑話看，嚴肅亦不只是嚴肅而已，否則你就大錯特錯了。」

上面這句話是藝術家蘭德（Peter Land）援引丹麥的一句諺語，可以為奎奇立的那個比
喻下了另一個註解，對於幽默本身的表面性更加清楚的描繪出來，無法簡單的相信笑話只是一種不入流的場面之話，也無法逕自認為笑話就像所見的表面用語，表示存在一個毫無瑕疵的平滑、可以自由運用的語言空間，在這之間充斥著許多語言、文化上的諸多障礙，讓幽默得以產生，也讓幽默得以凸顯這些阻礙，從這個地方來看，幽默感覺就像是一張平順的桌巾，只有當它被靜靜擺放之後，才能看得出，那個呈放的表面是什麼樣的平面，在這個表面上可能看到的凹凸不平的空間，也許因為桌巾的罩蓋而顯的不是那麼清楚，在這之中已經表現出了衝突正在桌巾與桌面之間的發生，無法想見桌巾之下的平面或許更加崎嶇。

「然而，這一切的滑稽，是否早因過度充斥在我們的日常生活裡，使人們忘記它的荒謬？」

幽默可能表現出我們對日常生活中可能存在的僵硬觀念，或者說是對於現實生活的習慣認定，而忽略了對於實際發生的事情有謙遜的瞭解，而帶有更傲慢的解讀。幽默帶來的笑意其實是對怪異現象的共同約定的罐頭反應，在無法確切認定這樣的行為是否是一種冒犯時，為了防範衝突的發生，幽默對待往往被認為是最好的一種解決問題的方式，或者製造了一些時間與空間來瞭解，事情的真相。只是當事情不斷的發生之後，習於如此應對的方式之後，幽默中可能對於不同背景之間的互相侵犯也發生了包藏、隱匿的作用，你無法在一個氣氛愉快的環境中，仍舊以暴力、彆扭的心態來面對這場環境，但是這個幽默得以發生的前提仍舊是在共通的環境底下，當共處的環境底下仍存在許多尚未共同設定的條件時，任何幽默的表示方式，往往都是帶來衝突的根源。

「每一件披著「幽默」糖衣的作品，其包藏的「笑點」不斷戳中的是全球化時代不便指名道姓的「痛處」。」

文中給這樣的展覽下了這樣的評語，認為「幽默」並無法像是弭平了跨文化隔閡一樣，通過這樣「笑點」實際上代表著每個被蓄意包容隱藏的衝突點，無法不去擔憂還存在著多少類似的未爆彈，正因為幽默的存在給了處理這些矛盾衝突一個公式化的行事方針，也像是一個桌巾一樣覆蓋住這些可能時時產生衝突的環境與刺激，但是這樣的衝突其實就像地震的量能一樣，可怕的是蓄積的結果，而擔憂在帶來的恐懼平衡之後可能產生的更大的衝突。