某日休假，恰巧經過此地。見外部欄杆掛滿諸多文學作品如：許悔之《合掌》、賴和《飲酒》與陳秀喜《臺灣》等......作品而被吸引，便隨即入內參觀。參觀當下，當期展覽有二，分別為「不願被消失 — 日式宿舍到文學基地」與「流言解剖：臺灣都市傳說文學展」。

沿著臺灣文學基地牌匾後方通道，首先進入遊客中心與悅讀館，悅讀館內部份房屋結構，採開放式修復設計，用以展示建築本體上方之木構造。而廣間下凹處則安設榻榻米，依稀可見勒腳牆與通氣孔之殘跡。回到遊客中心內，見牆面以文學著作名稱編排成高山之樣態，有如一幅唯美的文學畫作。

踏出遊客中心，見齊東舍後方庭院，令人有種身在日本之錯覺。

展覽廳旁有兩處防空洞，而磚造防空洞可能為日治時期建造，旁邊另一處水泥所造之防空洞則不像當時留下之建築。至於都市內為何會有防空洞？原因無它，日治後期日軍如強弩之末，於第二次世界大戰中節節敗退。西元一九四五年五月三十一日，美軍對日治台灣發動轟炸行動。根據美軍第五航空隊記載，當時於台北合計投彈310噸，史稱「臺北大空襲」。當時之台灣總督府（現今總統府）亦遭砲彈命中，附近區域建築損毀無數、死傷者眾。

接續沿放空廣場經日治時期磚造防空洞後，來到文學厝後隨即折返，經創作坊後來到展覽廳，並入內參觀「流言解剖：臺灣都市傳說文學展」。該展覽內容可謂多樣，除電視媒體常見之都市傳說外，文學作品、數位媒體與校園都市傳說都是展覽當中的一環。

踏出展覽廳後，遇最邊間平安京Matcha One後，稍事休息後，旋即前往齊東舍參觀常設展「不願被消失 — 日式宿舍到文學基地」展覽。

齊東舍於臺灣文學基地內，算是較為完整的一棟建築，且完整保留日式建築之結構。經「表玄關」右轉「應接室」，可見一多媒體互動螢幕，以古地圖呈現以往附近地點與其解說。「東端寢間」則是放置靜態之日治地圖、「座敷」與「次之間」則是展示此地如何由日式宿舍群，轉變為齊東詩舍，最後演變為臺灣文學基地的過程，以及老樹下的聲音保存計畫。「北端寢間」則展示了齊東舍 1:20 之袖珍模型，呈現出齊東舍最初的樣貌。最後經「內玄關」轉角，最後一個展區便是位於「茶之間」隔壁的「台所」。

步出齊東舍，回首望著臺灣文學基地外牆欄杆上的作品，見《蕃薯詩刊》第一期林宗源《鹹酸甜的世界》——「用鹽脫離苦水，脫幾擺猶是本性難移，就用糖蜜𪜶的心」。原來所謂臺語文學，就是臺灣文學。