最堅強的堅強是什麼都不在乎。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，

什麼都是閑事。

人赤條條而來，沒有一樣東西是你帶來的；赤條條而去，也沒有一樣東西是

你能帶走的。

人生中出現的一切，都無法占有，只能經歷。我們只是時間的過客，總有一

天，我們會和所有的一切永別。

人生，從自己的哭聲開始，在別人的淚水裡結束。

人只能活一次，可憐無端世上走一遭，千萬別活得太累，看淡了，天無非陰

晴，人不過聚散，地只是高低，不如一切隨心，一切隨緣。

順其自然，隨遇而安

老子說：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」

世界上最大的法則是自然法則，人的法則其實是最小的。所以，順其自然才

是人類的生存之道。

總有起風的清晨，總有暖和的午後，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚，所

以，人生百態，順其自然是最適當的心境，把握每一個瞬間，試着去做，去

面對每一個昨天、今天和明天。

世俗社會有一種刻板的錯誤觀念：成功就是一定要怎樣怎樣，幸福就是必須

如何如何，似乎只有達到某個標准的人才算成功和幸福。

其實，人生不是比賽，幸福和成功也不需要終點。許多在事業上很成功的人，

他們的生活未必幸福；在生活上過得幸福快樂的人，未必擁有龐大的事業。

真正的成功和幸福是能接納自己和肯定自己，讓一切順其自然。

《菜根譚》：「萬事皆緣，隨遇而安。」

俗話說，「不如意事，十常八九」，在每個人的一生當中，根本就不可能永

遠都是風平浪靜，而且人生遭際也不是個人力量所能左右的，所以我們要隨

遇而安。

白居易詩云：「無論海角與天涯，大抵心安即是家。」

所謂世事無常，生活不免充滿變故，人在世上的平安只能是心安。

隨遇而安，不是得過且過的混日子，而是在各種環境中，一直擁有的平和心

態，即是「逆境不悲，順境不喜，不尤不怨，不爭不棄，用平和的心態坦然

面對成敗」。

誰沒有失意過，誰沒有落魄過，讓我們低眉看塵世，隨遇而安，享受淡定的

幸福，擁有愜意的生活！

枯榮由它，隨緣自在

禪師有一天在院子裡看到一棵樹很茂盛，而旁邊的一棵樹卻枯死了，就問他

的兩個弟子：「這兩棵樹是榮的好，還是枯的好？」

一個弟子說：「榮的好。」

另一個弟子說：「枯的好。」

這時，禪師的侍者經過，禪師又以同樣的問題問他，侍者回答道：「枯也由

它，榮也由它。」

禪師非常贊許侍者的態度，說道：「世間萬物，榮枯自有其道理，不必有分

別心。」

人生也是這樣，成敗得失，生死榮辱，不必放在心上，面對世間種種，抱着

「枯榮由它」的隨緣態度，便可得大自在。

隨緣並不是看破紅塵後的一切無所謂，更不是在無所追求中的遊戲人生，而

是培養一種博大的淡薄情懷，擁有一份可貴的平靜，即使我們人生不能純美

如月，也依然會有一個開闊的精神家園。

人生，原本就是風塵中的滄海桑田，只是回眸處，世態炎涼演繹成了苦辣酸

甜、、、

隨緣是透視人生之後的頓悟，有緣即往無緣去，一任清風送白雲。

自在是「萬花叢裡過，片葉不沾身」這樣一種一塵不染的心境。

自在是一種舒適的感覺。人生的大自在，是心無拘絆，身無藩籬。活得坦然，

就活得自在。

渴了飲一杯水，把它醞釀成汗和淚，澆灌我們平凡的人生；累了做一個夢，

在幻想中裝飾我們心靈的房子，生活就是如此。

南懷瑾有一首詩說：「秋風落葉亂為堆，掃盡還來千百回。一笑罷休閑處

坐，任他着地自成灰。」

若能一切隨他去，便是世間自在人。

十偃市    青陽道長 、 青玄道長 、 青素道長

道教是天尊對人間最慈悲的叮嚀！