八仙的傳說，唐代已有，至明代吳元泰小說《東游記》（這卻是一部負面傳

述八仙的小說），才確定為漢鐘離（鐘離權）、張果老、韓湘子、鐵拐李、

曹國舅、呂洞賓、藍釆和及何仙姑，共七男一女。

壹

八仙均為神仙中的散仙，也是懲惡揚善，濟世扶貧的神仙。傳說八仙分別代

表人的男、女、老、少、富、貴、貧、賤等八個方面。八仙所用的法器，合

稱「暗八仙」，都有一定的含義。張果老所持寶物魚鼓能占卜人生；呂洞賓

的寶劍可鎮邪驅魔；韓湘子的笛子使萬物滋生；何仙姑的荷花能修身養性；

李鐵拐的葫蘆可救濟眾生；鐘離權的扇子能起死回生；曹國舅的玉板可靜化

環境；藍釆和的花籃能廣通神明。

道家修煉講究天命，遵從上天的安排。天意不可違！八仙的成仙之路上，處

處是過關、處處是考驗、處處是魔難，眾神都在注視着這群修道之人。其師

太上老君也一直慈悲的看護和點化着他們。

鐵拐李，亦稱李鐵拐，俗名李凝陽，或名洪水，小字拐兒，自號李孔目。曾

遇太上老君得道。李玄在修道之路上非常虔誠精進，但還有一顆愛美之心沒

有去，故而安排其神游時未及時返回，肉身誤為徒弟火化，遊魂無所依歸，

乃附一餓死者的屍身而起。蓬守垢面，坦腹跛足，並用水噴倚身的竹杖，變

成鐵杖。將其安排成一個丑陋的拄着鐵拐的老乞丐的形象。

漢鐘離，復姓鐘離，名權，後改名為覺，燕台人，字寂道，號和谷子，又號

正陽子。相傳誕生時，異光數丈，狀若烈火。曾為大將軍，屢獲戰功，最後

一次戰役卻失敗而告終。他命中最終就是要歸道的，受鐵拐李的點化，上山

學道。下山後飛劍斬虎、點金濟眾，最後與其兄簡同日升天，度呂洞賓而去。

北宋《宣和書譜》記述：「神仙鐘離先生名權，不知何時人。而間出接物，

自謂生於漢。呂洞賓於先生執弟子禮。」

貳

言歸正傳！

呂洞賓，即呂岩，字洞賓，號純陽子。呂洞賓未修道之前，追逐塵世的名利，

為了光宗耀祖，爭名奪利而招致殺身之禍，跳下懸崖，在山洞一躲，世上已

過去幾十年了。回到家，妻子已故去，兒子已是晚年。方才悔悟人生苦短，

堅定修行的決心。

呂洞賓前世是華陽真人，太上老君在華陽真人被貶下界時給了他一條華陽巾，

保護他在人間免受惡人的陷害。可見，一個想要修行之人，沒有師父法力的

保護是很難修成的。

呂洞賓進士落第後遇鐘離權，鐘離權十試呂洞賓。後於爐上煮黃粱飯，授枕

予洞賓睡，夢見自己中進士、當官、升侍郎、成親、為宰相、被誣害、獲罪、

家破人亡、窮困潦倒……倏忽醒來，黃粱猶未熟，方知貴不足喜，賤不足

憂，人世間不過一場夢而已。遂棄家，拜鐘離權為師，入終南山修道。

後來，呂洞賓初遇何仙姑時，對何仙姑頗有好感。鐵拐李警告他如果兒女私

情再不去掉，以前修行的成果將前功盡棄。呂洞賓終於放棄了人間短暫的兒

女情長，最終度化何仙姑，引導她入道，成為同道中人。古之修行者，犯色

戒就是大罪。若犯就不再給其修行的機會。人身失去，又將再次輪迴，能否

轉生人身都是未知。

叄

在終南山修道的一天，洞賓曰：「弟子蒙恩師度脫，超離生死，長生妙訣，

俺道門中輪迴還有盡處麼?」

師父曰：「如何無盡！自從混沌初分以來，一小劫，該十二萬九千六百年，

世上混一，聖賢皆盡。一大數，二十五萬九千二百年，儒教已盡。阿修劫，

三十八萬八千八百年，俺道門已盡。襄劫，七十七萬七千七百年，釋教已

盡。此是劫數。」

洞賓問：「我師成道之日，到今該多壽數？」

師父曰：「數看漢朝四百七年，晉朝一百五十七年，唐朝二百八十八年，宋

朝三百一十七年，算來計該一千年一百歲有零。」

洞賓曰：「師父計年一千一百歲有零，度得幾人?」

師父曰：「只度得你一人。」

洞賓曰：「緣何只度得弟子一人？只是俺道門中不肯慈悲度脫眾生。師父若

教弟子三年為限，只在中原之地，度三千餘人，興俺道家。」

師父聽得說，呵呵大笑：「弟子住口！世上眾生，不忠者多，不孝者廣。不

仁不義眾生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但尋得一個來，也是汝之功。」

洞賓曰：「只就今日拜辭吾師，弟子云游去了。」

肆

三年後，呂洞賓空手而歸，可見人心不古，世人之難度化。呂洞賓徑上終南

山尋見師父，雙膝跪下，撲伏在地。鐘離師父呵呵大笑，道：「弟子引將徒

弟來，不知度得幾人歸？」呂洞賓慚愧告知無度一人。

相傳，有個人喜歡呂洞賓，一意學呂洞賓當神仙，認為作神仙不難，積德行

善、禮拜至誠就會感動神仙度化。費百銀買呂洞賓像放入家中神龕，每日早

晚沫手、更衣、頂禮膜拜。

這樣拜了六年六月六日。這日清晨正禮拜，門外來了一老叫化子，渾身長瘡，

衣衫破爛，一跛一拐地走進門來，有氣無力地說：「掌櫃的，行行好，給點

吃的吧，我六天沒吃東西了！」主人正專心敬神，被老叫化子攪和，很生氣。

剛要發脾氣，想到應該行善，便忍着性子說：「我正敬神，你這樣沖了仙

氣。快出去！」

老叫化嘆嘆氣，退出門去，蹲在牆根下，等了半天，也沒人來施捨點飯食，

遂再進門去：「掌櫃的，行行好，給點吃的吧！」主人見老叫化沒走，非常

惡心，端起喂狗的破瓢，往老叫化破碗裡一倒，大聲說：「給！快走，快走！」

老叫化就地蹲下吃起來，食畢再向主人要水。主人氣得不行，一邊大聲喝道：

「你這個老叫化，捨你飯吃，還要水喝，我什麼時候欠你的？滾！」一邊喚

狗來咬老叫化。

「哎呀，我走！真是『狗咬呂洞賓，不識好人心！』」老叫化說着出了大

門，化作一陣清風而去！

伍

那人聽到這話，覺得好生奇怪。正納悶呢，發現門上貼着一張墨跡未乾的紙

條，上寫道：

世人認假不認真，天天誠心拜洞賓。

今日洞賓來拜訪，嘆君少顆真善心。

那人看了紙條，方知是呂洞賓來訪，後悔莫及！

歷史上，道家都是師父找徒弟，能做弟子的一定要德高、根基好，方可傳道。

有的人有一定的根基，但沉迷於世俗物欲紛擾之中，悟性太差，很難入得道

門。嘆於世人難以度化，故俗云：「寧度畜生，不度人。」

十偃市 青陽道長 、 青玄道長 、 青素道長

道教是天尊對人間最慈悲的叮嚀！