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2018/06/18 12:46:49瀏覽755|回應0|推薦6 | |
最近跟著讀書會閱讀《幽黯國度─障礙者的愛與性》一書 過程中,有一種窺看障礙者內心世界的奧妙與沈重 闔上書後,那些生而不平等的苦仍然揮之不去 何況,這只是單單呈現了障礙者的生命 難道那些長年深受精神疾病折磨的人會比較輕鬆嗎?
提到這個讓我想起昨天朋友談及的故事 媽媽長年深受憂鬱症所苦 多次想死卻死不得 爸爸已經八十歲了 被迫照顧媽媽 心中卻渴望著老伴早點過世 自己能跟小三相伴到老 可是兒女們都看得出來 爸爸的小三想要的只是他的錢而已 但兒女怎麼勸爸爸都不聽 我心想…人生最苦的莫過於 連他自己都不明白苦來自何方 卻一直在苦樂的相上來回─解決痛苦,趨向快樂 那麼人生的命運就只能受制於感覺 完全無法超脫生死苦樂的輪迴
如同這本書,我開始思索的是…看到這些痛苦,給我的意義是什麼? 這會有兩種角度, 一種是當我是多數的直立人時,我要站出來為這些人發聲嗎? 一種是當我可能是其他類型的少數人時,我要站出來為自己的族群發聲嗎? 這些行動是要解決什麼問題? 以及,反過來想,這個問題真的是一個問題嗎? 換句話說,如果心夠寬廣,就能看到別人看不到的世界 那麼問題還會是一個問題嗎?
我們都知道 看不見的,不代表不存在 所以個人的苦,來自於個人的感受;感受的停留,來自於個人的執著 人的命運就受制於他五感所見、所想、所執 沒去了解 為什麼別人跟我感受到的不一樣 我在對感受的想法上是否有新的可能性
所以,一個人的心如果固著要去追求什麼 你沒辦法阻止他的 而這也是我覺得輔導好難的地方 當一個人的思維能力未發展成熟 他的所作所為都隨著自己的業感去啟動 你無法改變他的所感 只能等待這個行為的感覺消退後 增加新的正向因緣去減少他執著的力量 例如:面對說謊面不改色的孩童,道德發展層次還很低,只能靠懲罰及正增強,去減少他的問題行為。而正增強可參考Maslow的需求層次,若包含的層次愈多,對孩子的行為學習愈有幫助。
回到此書 理解一個人的苦是問題的解藥嗎? 理解一個人渴求被愛是問題的解藥嗎? 真正的問題在哪裡? 「在我心裡」 所以解藥也不在外面 你的心有黑暗 就會有受苦的心境 你的心何時開始回到自己 尋找解脫的智慧 觀照到一分的光明 就會有一分的自由 |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |