莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕 ? 一簑煙雨任平生。
料峭春寒吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

定風波 ， 詞牌名。
双调六十二字，前阕三平韵 ;两仄韵，后阕四仄韵，两平韵。 雙調六十二字，前闋三平韻 ;兩仄韻，後闋四仄韻，兩平韻。 平仄换韵方式为“甲乙甲丙甲丁甲”。平仄換韻方式為“甲乙甲丙甲丁甲”。 以平声韵为主，间以仄声韵 。以平聲韻為主，間以仄聲韻 。
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  蘇軾（公元 1037-1101）字子瞻，號東坡居士。

三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。

沙湖：在黃岡東三十里處。狼狽：進退都感覺困難。

宋神宗元豐五年（1082）的三月七日，時蘇軾謫居黃州(今湖北黃岡縣) 已第三年。因自然現象，談人生哲理。即景生情，而非因情造景。《東坡志林》說：「黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田。」途中遇雨，便寫出這樣一首詞來，於簡樸中見深意、尋常處生波瀾。
語譯：不要去聽雨點子穿過樹林打在樹葉上的聲音，
這不會妨礙我一邊舒適地吟詩、長嘯，一邊慢慢地走去。
拄著竹杖，穿著草鞋，比乘馬還要來得輕便。
這陣雨有甚麼可怕？任憑我的一生就在煙雨中度過吧。
帶著寒氣的春風將我的醉意吹醒了，微微感到點冷。
雨後放晴，前面山頭上的夕陽普照，好似在招手歡迎我。
回頭望望剛才遇雨的地方，真是晴雨無常！
回去吧，不管風吹雨打也好，陽光四照也好。
偉大的靈魂在艱苦的跋涉，無聲的探索，無歌無喜，無風無雨。詞人用象徵手法，寫出──在突如其來的政治風雨面前，自己內心的坦蕩與氣度的從容。從歷史和磨難中走來，在穿林竹葉聲中吟嘯徐行，不避崎嶇，走入安寧，走入心靈的坦途，在紛擾的世界中尋找自己嶄新的位置。
引用自未註明出處power point檔，應是某學校教學檔案  

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藏在台北故宮的〈快雪時晴帖〉，是唐人摹本，一共二十八個字：
羲之頓首。快雪時晴。佳想安善。未果為結。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。

快雪時晴，是一種境界，也是人生對自然、對自己生存境遇的新鮮體會。
聯合報╱鄭培凱

大雪過後，天候轉晴，王羲之以這件短札向友人表達問候之意。末行「山陰張侯」可能是收信人的名字，原本寫在信箋的封面，在此與原蹟一併摹在同一張紙上。
(個人比較相信這個推測)
書畫菁華

........王羲之5大名帖 故宮破天荒同時展出........「晉唐法書名蹟特展」展期四十天，即日起展至十一月廿日。......同時展出的「快雪時晴帖」、「平安何如奉橘帖」與「遠宦帖」是王羲之楷、行、草的典型代表作，皆為唐摹本，因王羲之親筆墨蹟已蕩然無存，上述書帖是傳世公認可靠的「國之至寶」。.....「奉橘帖」..，是王羲之送橘子給朋友附帶的一紙便條，強調橘子未經寒霜，未可多得。「何如帖」只是問候，卻傳遞著王羲之歷經戰亂流離之後，頓感人生的虛無頹廢。.......
【聯合報╱記者周美惠／台北報導】2008.10.07

魏晉書法家——王羲之
王羲之（321—379年，或303—361年），字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂（今屬山東），後遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內史，是東晉偉大的書法家，被後人尊為書聖。王羲之七歲那年，拜女書法家衛鑠為師學習書法。王羲之臨摹衛書一直到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。為了練好書法，他每到一個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。他在書房內，院子裡，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個結構好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態姿勢上領悟到書法執筆，運筆的道理。有一天清早，王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟遊歷紹興山水風光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態。王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養生修煉的《黃庭經》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。 　　二十歲時，有個太尉郗鑒派人到王導家去選女婿。當時，人們講究門第等級，門當戶對。王導的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親，紛紛喬裝打扮，希望被選中。只有王羲之，好像什麼也沒聽到似的，躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅，一手筆劃著衣服。來人回去後，把看到的情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時，不禁拍手讚歎道：這正是我所要的女婿啊！於是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個典故。 在他身上出現的成語還不只這些，據說有一次，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照著雕刻，這人用刀削木板，卻發現他的筆跡印到木板裡面有三分之深。這就是成語「入木三分」的由來。 王羲之一生最好的書法，首推【蘭亭集序】。那是他中年時候的作品。東晉有一個風俗，在每年陰曆得三月三日，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥，這叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒，一面作詩。 　　作完了詩，大家把詩蒐集起來，合成一本【蘭亭集序】，公推王羲之作一篇序文。王羲之拿起鼠鬚筆，在蠶繭紙上，揮起筆來。這篇序文，就是後來名震千古的【蘭亭集序】。此帖為草稿，28行，324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時興緻高漲，寫得十分得意，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個「之」字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為「天下行書第一」。傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，死時將其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。今人所見，皆為《蘭亭序》臨摹本。王羲之的書法作品很豐富，除《蘭亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經》等。其書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，後人評曰：「飄若游雲，矯苔驚蛇」，王羲之的書法是極美的。
(資料來源：世華網）

《快雪時晴帖》是晉朝書法家王羲之的書法作品，以行書寫成，現存此帖懷疑是唐代摹本，目前尚未定論。此帖材質為紙本，尺寸縱23公分，橫14.8 公分。大意是在大雪以後向友人問候。其中，山陰張侯-推測是後人加上去，也有人認為是收件人。全書二十八字，字字珠璣，譽為“二十八驪珠”。至明清年間，為降清明官馮銓所藏有。康熙十八年，馮銓之子馮源濟將此墨本呈獻給皇帝，在乾隆十一年與王獻之的《中秋帖》以及王珣的《伯遠帖》合稱「三希」，一起放在宮內「三希堂」中，成為「三希堂」第一珍品。如今則收藏於台北國立故宮博物院。
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晉人寫信，習慣在正文開頭或結尾寫上自己名字，如「羲之頓首」，最後才寫上收信人的地址與姓名，如「山陰張侯」。信中向朋友述說，剛下過一陣快雪，忽然放晴，自己心情很好，想念對方，卻無緣會面，遂寫一封信問候。運用簡短的二十八個字傳達生活中偶然的一些心事，可見王羲之的真實性情。 此帖為行楷書短簡，乃正式社交禮儀問候書信，而非平常家書率暢私語，故字體溫文敦厚，筆鋒運走含蓄中行，線條圓潤古雅、意態閑逸，字型結構長短適度，無不呈現賞心悅目的中和之美，可謂形式與內容的天成佳配。從用筆來看，此帖多圓鈍筆意，點畫勾挑都不露鋒，結體平穩勻稱，優美姿態之中，流露出質樸內斂的意韻。清代乾隆皇帝特別將此帖和王獻之(羲之子)的「中秋帖」、王珣(羲之族姪)的「伯遠帖」，同收藏於紫禁城養心殿，名之為「三希堂」，說明他對這三件希世之寶的珍愛。(此帖一般認為是唐代的精摹本)
中時部落格犬馬的天地 - 書聖王羲之

公元第四世紀中葉某年冬日，江南大雪。
雪停之後，東晉氏族族張容收到友人王羲之問候的短簡：
羲之頓首，快雪時晴，佳。想安善，未果為結。
力不次, 王羲之頓首。
王羲之是書法大家，短短二十四字寫來筆意酣暢，揮灑自如。
正因爲是乘興為之，益發顯示其人的真情流露。
這封短簡流傳下來，世稱《快雪時晴帖》，
歷經各個朝代的收藏，到了清代乾隆皇帝的手上，
已經貴為“三希堂” 三件珍品之一。
民國之後，《快雪時晴帖》離開帝王家，幾經輾轉，如今成爲臺北故宮博物院鎮舘之寳。
王德威（哥倫比亞大學講座教授）