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2015/11/29 12:05:00瀏覽556|回應2|推薦48 | |
古時候的猶太人需要獻上祭牲,透過大祭司獻燔祭、贖罪祭、感恩祭、平安祭…等等,不管是祭牲的數量和次數之頻繁,比起今日民間習俗來,可說是有過之而無不及。然而,天地萬物都是上帝所創造的,那麼祂還會希罕人獻祭給祂嗎? 「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」新約時代以降,拜上帝的必須用心靈和誠實拜祂。因為上帝就是愛,祂喜悅祂的兒女遵行祂的話語,聽從祂的命令,勝於古猶太人獻上一堆完美無殘疾的祭牲。人間的父母尚且希望孩子愛他們、孝順他們,更何況是神(愛的源頭)呢? 箴言 21 章 3 節跟上述的概念一樣:「行仁義公平比獻祭更蒙耶和華悅納。」我認為這節經文尤其適用於政治人物。雖然大多數政治人物不是基督徒,但我們會期待他們行仁義公平,否則我們把選票投給他們做什麼呢?企業家也需要行仁義公平,才能服人。 「世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」在我們的教會週報上,印著要我們為鄉長禱告的事項,正是「…敬畏神,行事做人能存正直憐憫的心」。 在新約時代,耶穌將舊約時代的繁複律法,總結為兩條誡命,一是盡心盡力愛上帝,一是愛人如己。上帝所要求於我們、所喜悅我們做的事,其實並不難做到,不過似乎只有少數的政治人物能夠照著上帝的命令去做。是因為絕對的權力造成絕對的腐敗嗎?還是因為利欲薰心,導致政商勾結呢? |
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( 心情隨筆|心靈 ) |