20160824月光部落異地同時靜坐共修 日誌

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一、 慧學分享 

關於緣起法頌01與02出處經藏《佛本行集經》的慧學分享，今晚已經來到最後二個分段經文。最後這二段經文，講了尊者舍利弗、目犍連與五百位隨行眾出家事；及尊者舍利弗與目犍連因為有自己宿世修來的福德資糧為緣，而感得今生得見佛陀、聞緣起法、出家、修道、證阿羅漢果，乃至成為佛陀的聲聞弟子中之龍象，智慧第一舍利弗，神通第一目犍連。

話說這一行人向馬勝比丘禮座請益後，就來到佛陀座前，以至誠心頂禮佛陀，跪求表露自己願隨佛陀出家修道，願佛陀接受眾等的請求。這時，佛陀回應：「善來比丘！今來入我自證法中，行於梵行，盡諸苦故。」這一句「善來比丘！」就表示了佛陀接受了舍利弗等一行人的請求，為一行人作了三歸依，歸依佛，歸依法，歸依僧。於是一行人具備了出家僧侶的三衣與缽具後，就鬚髮自落，成為出家僧相。

當時出家者是「鬚髮自落」，今時首次的剃髮圓頂多是由僧團師兄長代為剃除，然後舉行圓頂法會乞受沙彌（或）沙彌尼之十戒法，成為一名沙彌（男眾）或沙彌尼（女眾）。日後，定期剃髮，也就是第二次剃髮就出家僧自行處理了。

出家僧，要成為一名真正的比丘或比丘尼，則是在乞受比丘具足戒或比丘尼具足戒圓滿之際。從沙彌沙彌尼距離乞受比丘比丘尼有多久呢？這需要依個人的福德資糧與因緣了，多久是不一定的。在經文裡，我們看到尊者舍利弗與目犍連是在出家後第七天後受具足戒；而且目犍連在第七天就斷盡煩惱，證第四果阿羅漢果位；舍利弗在第十五天後也斷盡煩惱，證第四果阿羅漢果位。兩位尊者名符其實成為智慧第一舍利弗與神通第一目犍連者。

佛門中云：「欲知前世因，今生受者是。欲知後世果，今生作者是。」這句經典法句，說了種此善因，遇善緣，得善果與善報。這就是「因緣果報」的法則，是具有普遍性或普世性的生命關懷的價值，無論你是東方人或西方人，無論你是佛教徒或其他宗教信仰的追隨者。於是，在最後一段經文裡，我們看到佛陀說出兩位尊者是種了什麼善緣，而能感得這麼殊勝的法緣法果。

尊者舍利弗的前世，因為隨喜兄長出家修道證辟支佛，並自手供設飲食，且於兄長飯後，又布施持一刀一針。辟支佛兄受供養後，拿著一刀一針飛騰而去。見兄飛騰而去，心喜不能自勝，就在那個當下合十發起真誠之願：『願我將來值是教師及勝此者，彼所說法，速得解悟，不生惡道，如施利刀無不割者，以此斷割因緣業故，令我來世一切煩惱，莫不斷壞。又如此針，遍能貫穿，令我來世一切煩惱，具足穿徹。』

尊者目犍連的前世，是一位靠捕螺買賣為生的商人。有一天想著：『我今所作求財自活，是大苦業，今日應造將來世因功德之事。』善念起善緣就到，有一天在城裡看到一位辟支佛行者次第乞食，捕螺商人見行者的身心威儀安詳，而心喜作禮，並以清淨心供請辟支佛行者到家中接受飲食供養。辟支佛行者受食後，對捕螺商人回施以神通教化，於是飛騰虛空，捕螺商人看到這樣的神通力，歡喜踊躍不能自勝，就在那個當下合十發起真誠之願：『願我將來，值是教師或復勝者，彼所說法，速得領悟，生生之處，勿墮惡道，如彼所得，願我亦得，同是聖者，騰空飛行，令我將來，亦復如是。』

我們若以普賢菩薩十大願來說明兩位尊者於前世對境上的修持法，

舍利弗是「隨喜功德」、「禮敬諸佛」、「稱讚諸佛」及「廣修供養」。

目犍連是「懺悔業障」、「禮敬諸佛」、「稱讚諸佛」及「廣修供養」。

所以，我們今天靜坐時，也要學習「隨喜功德」讚嘆兩位尊者的法行，

並在靜坐中「懺悔業障」，以及最後唱誦迴向文時「廣修供養」。

如何在靜坐中觀修「隨喜功德」與「懺悔業障」呢？ 

首先，一樣是專注繫念鼻頭前的入息與出息，三分鐘後心較平穩些，就作意想著：

兩位尊者從初聞緣起法頌到出家修道與證果的歷程，

接著，打從心底默念：「善哉！善哉！善哉！」來表示隨喜、認同與讚嘆。

其次，延續上周的生命回顧的心續，明白自己在過去的生命旅途中，

曾經有意的或無意的，以身體、語言、心意的造作，傷害了人或眾生；

所以一樣打從心底發露懺悔這些自己曾造成的不善行為，提起至誠的慚愧心，

想著那位被自己傷害的人現在平靜地坐在面前，隨即默念：

「對不起，請原諒我，謝謝你，我愛你。

我願對過去那些被我有意或無意所傷害的人與眾生，一一懺悔，請求原諒，

同時，我也原諒那些過去有意或無意傷害我的人與眾生。

對不起，請原諒我，謝謝你，我愛你。」

今天我們一起專心靜坐觀修「隨喜功德」與「懺悔業障」，

直到鈴聲響，再一起唱誦迴向文修持「廣修供養」。各自用功！

二、異地同時靜坐 

最後的兩分鐘裡，請大家跟著我的引導觀修。

想自己在過去有意無意所傷害的人，這些人平靜地坐在面前。

下面一句句跟著念：

「對不起，請原諒我，謝謝你，我愛你。

我願對過去被我有意或無意所傷害的人與眾生，一一懺悔，請求原諒；

同時，我也原諒那些過去有意無意傷害我的人及眾生。

對不起，請原諒我，謝謝你，我愛你。」

接下來就讓我們一起以慚愧感恩的心，唱誦迴向文修持「廣修供養」。

三、〈寂靜之音〉迴向 

四、最後叮嚀

「欲知前世因，今生受者是。欲知後世果，今生作者是。」

把握今生每個緣起，見善法隨喜，見惡法自省。

自己若同樣有不善法生，就慚愧懺悔；

自己若沒有同樣的不善法，就代替不善者發露懺悔，

生活中就以這樣的法行來「廣修供養」。

祝福大家獲得自己精進修持的道果，時時快樂、安詳、解脫、自在。

最後，讓我們一起以唱頌來讚揚第一、二個緣起法頌，

以及第三個以身為佛弟子而感念佛陀教導所改寫的緣起法頌。

「緣起法頌」———

諸法從因生，諸法從因滅，如是滅與生，沙門說如是。

諸法因生者，彼法隨因滅，因緣滅即道，大師說如是。

諸法因緣生，諸法從緣滅，佛陀大導師，始終如是教(ㄐㄧㄠ)。

五、與佛共眠