＜法供養＞

據林光明教授在《梵藏心經自學》裡指出：至清初為止，漢譯廣本、略本《心經》共有22 個版本[1]，然於《大正藏》第八冊中僅見七種，餘已失傳，七譯中玄奘版是流通最廣的版本。現存漢譯《心經》的譯文大致可分成「略本」與「廣本」兩種形式。略本僅著重「正宗分」的部分；而廣本則有完整的序分、正宗分、流通分三個結構，即「如是我聞……經文……信受奉行」。

這本集子收錄北傳系大正藏中七個《心經》譯本之外，也選錄南傳系經藏中「相應部」與「增支部」的部分經文，以及弘一大師、達賴喇嘛的心經講錄與林光明教授之譯本等。期望透過「以經會經」、「以經解經」的彙編，讓您能把握《心經》之「照見五蘊皆空，度一切苦厄」核心要義，即貴在「不執著」的空性妙用上。

善義善味，純一滿淨，清白梵行。」這一味佛法，雖經過歷史長河的洗鍊，仍不失「純、一、滿、淨」。遠離苦難，是不分宗教、教派、性別等，視學人相應何法，入門處雖有不同，但只要進了實修門內，淨化生命的宗趣是一致的，即體解無我的實相智慧，入佛之知見，讓生命因為轉變執取習性與斷盡無明根，而得現法樂住，乃至入究竟解脫之涅槃狀態。

最後，獻上深深祝福──願所有眾生，能夠心開意解；在生活實踐上，對生滅現象，有覺有觀，了了分明；令「心」無執無著、無束無縛。此後，盡己所能，以自由的心靈，護己利人。 

下載： 《原來如此-心經法本輯》. PDF檔