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2009/02/19 20:37:13瀏覽1926|回應4|推薦22 | |
土城市區與板橋媽祖廟前市場的比較 土城市區的市場,分別是中央市場、以及在土城市綜合大樓週邊的零散市場聚集點,綜合大樓週邊的零散市場規劃相當不錯,雖有零散的攤販在騎樓下擺攤,但可通行的街道空間,最多可以讓兩台機車平行交叉而過,可見通暢度的足夠,土城不像板橋、台北市主要鬧區那樣的人口密集,從土城市民的步調,你可以發現土城人很享受日出而作、日落而息的生活,由於土城不是主要的觀光發展區的緣故,加上地處台北都會外的郊區,雖人口已達到市的規模,土城保有著該市的文化特色,如曠地、農地、工業區分部相當平均,而市區的市場,不只是商業區,也是政教區,土城市的重要機關都設立於此,綜合大樓的後方是寬廣的廟宇,名曰先農壇。在台灣農業神祇的文化信仰有一定的比例。而先農壇過一條大馬路〈疑似國道的規格〉就是一座廣大的佛寺,據我了解此佛寺是納骨所,安置往生者遺骸的廟宇。而往承天禪寺的方向,可以透過這條大馬路往南天母方向行進。 土城與板橋,是為鄰近的城市,就板橋府中一帶,以媽祖廟慈惠宮前的市場比較,慈惠宮鄰近的市場,攤位很密集,因為板橋較早開發的地區。 我們其實可以發現,自然的聚落的發展是從信仰中心為起點,然後輻射性的發展,以國外的大城市而言,巴黎是個案例,以聖母院作為發展基點。土城的先農壇與板橋的媽祖廟,就信仰文化祭祀圈來分析,土城的文化,與農業以及土地事業有關聯,例如工廠的土地發展,因此先農壇就賦予在地與土地的連結,而板橋媽祖廟,周邊發展大都是商業機能的建築,這點可以從板橋四大古廟觀察,就香火膜拜香客較為密集的,屬板橋媽祖廟較為興旺,因為商業與零售攤販的信仰寄託,會希望媽祖可以眷顧生意人財源廣進,因此香火鼎盛外,也可以看到大量的感謝狀、以及趨吉避凶的祭儀工具,如拜斗盛行的情況,廟宇的建築與土城先農壇相較下,裝飾較為豐富,在於回饋廟宇的對象多是商業取向較多,而土城先農壇,因為土城的土地機能分配均勻,光是先農壇的建築佔地面積比慈惠宮大上兩倍,而廟埕的部份也很廣大,就慈惠宮而言,廟埕的空間,已經為零售攤販的密集發展,這也是縣治所在的影響,地價跟著高升,因此發展出與「神」徵地,但以「神」為中心發展的集體意識所在。 板橋、土城兩地都各有自己的發展,各有各的特色,如果你不想台北市區過於快速的步調,請來板橋調整你的心情,享受古城區與舊縣府〈府中〉的文化氛圍,如果想享受市場機能與自然空氣的合諧,土城中央市場,也是另外一個選擇。 圖片來源 左圖flickr─jul!oseven的相簿─Holga#09 右圖flickr─fm4715/魯獅的相簿─7J85板橋慈惠宮 |
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( 在地生活|大台北 ) |