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2021/05/31 13:39:50瀏覽242|回應0|推薦0 | |
好人不嫌嘴賤,心善不忌直言,何曾怕造口業,道無善惡,嘴賤直言,道通為一
道,行之而成,物,謂之而然。惡乎然?然於然。惡乎不然?不然於不然。物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可。故為是舉莛與楹,厲與西施,恢恑憰怪,道通為一。其分也,成也;其成也,毀也。凡物無成與毀,復通為一。唯達者知通為一,為是不用而寓諸庸。庸也者,用也;用也者,通也;通也者,得也。適得而幾矣。因是已。 生滅法.無生滅法,亦復通為一,何以故?生滅法,有生有滅,生之不盡,滅之不盡,即無生滅盡,生亦是滅,滅亦是生,生滅不一不二,無畢竟生,亦無畢竟滅,故亦無生滅,涅槃寂滅,亦是涅槃重生,道通為一,因是已(因是已: 因本來如是, 上合十方諸佛,本妙覺心,與佛如來,同一慈力,下合十方一切六道眾生,與諸眾生,同一悲仰,故生亦是滅,滅亦是生,有生滅.無生滅,道通為ㄧ,本如是), 甚麼叫做入定?定是一種心識透入萬事萬物與天地同俯仰的功夫,是動詞,達摩的二入四行觀,是心識入於大氣流行之道的功夫,<竹影掃階塵不動,月穿潭底影無痕>,月光穿透潭底就是入定,<手持鮮花,花香浸入衣衫中>,花香浸入衣衫,就是入定,<聞是章句乃至一念生淨信>者,即是入定,甚麼叫做慧?心上加個彗,就是慧,彗是甚麼?彗就是掃帚,把心識上的污垢.積累.執著,一一掃空,任何事物,包括戒,包括定,都不能在此沾染上,就是慧.為學日益,為道日損,就是慧的功夫..<定>字頭上有蓋頭,所以<定>,設有特定的境域,便以專注,但慧是清空,破除一切邊際一切執著,十方圓明,自在逍遙遊... |
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( 時事評論|公共議題 ) |