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如是我想三問題之二:(B)『凡夫』與『道果』
2009/02/16 20:22:20瀏覽429|回應0|推薦2

  古今來證得『道果』的聖者之間,有者是『果位』上的聖者(菩薩、羅漢等)前來應化;但有者也是凡夫修行而成的。──可是些人們,竟以為凡是證得『道果』者,都是所謂『再來人』;不是菩薩示現,便是羅漢化身。這種論調,不啻是肯定了:所有『因位』的凡夫者,都沒有修成『道果』的可能了。這種謬知謬見,假如若被大眾相信時,那簡直足以阻止了天下行人的進修。真是害人不淺!
  佛說:『……成佛作祖的事業果實,是人人有分,個個平等的。只要能信得極行得切,遲早都可作佛。就是那些散亂心的懈怠行人,也終有成佛的一天。只不過是遲速的差別而已……。』
  幾年前圓寂的慈航老法師:道果全身不壞,他可能是還得向上修道的『因地』聖者,而不是『大權示現』。再如本年舊曆五月間在香港圓寂的定西老法師(如光法師):也很可能是今生今是才修到這等地步,而不是『乘願再來』。
  吾人當知:弘化功高,修持嚴謹,放光現現瑞的道高僧中,雖然有些是『倒駕慈航』的聖人;但是從『現世凡夫』剛剛修成的聖人,也是大有人在的。
  佛云:『彼既丈夫亦爾』。儒云:『有志者,事竟成』。願天下學佛人,勉乎哉!

發布日期:2009年02月16日星期一下午8.21p.m
資料來源:原載民國51年第六卷第十二期中國佛教月刊

( 心情隨筆心情日記 )
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