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| 2018/03/17 09:29:36瀏覽514｜回應2｜推薦3 | |
一早起床，就有種說不出的悲苦、哀愁、帶點焦慮感。說不上來，也許是低氣壓，也許是低血壓，也許是被鬼壓……
我一向是比較「悲」的，情緒的主軸總是愁，歡笑是例外，喜樂是例外，陽光是例外。被稱作例外，正因為它們出現得少，而且必須有理由。
好羨慕那些沒有任何理由就成天開著嘴笑的人。總是有衝動問這些人：你到底在樂甚麼？發生了甚麼好事嗎？撿到錢嗎？
不，我不問，我不問也知道他們的答案。如果那些答案是我的答案，我早就咧著嘴大笑了。
說真的，找不到歡笑的理由，把整張床都掀起來也找不著，把胃切開來也找不著。可是憂愁的理由卻總是不請自來。低下頭見著一個，轉過頭又見著一個，閉上眼睛摀住耳朵，才發現哀愁的理由早已塞滿心中。
就說一個理由──要認識一個人，不是聽他說了甚麼，而是看他做了甚麼。子曰，聽其言而觀其行也。
因為要認識人好難，不受話語影響也好難，而話語這玩意兒始終讓人失望。想靠話語認識一個人，就好像只讀科幻小說想成為科學家一樣困難。
尤其是「愛」、「關心」、「在乎」這一類抽象話語更是難以理解。說難以理解不是不理解，而是你總以為理解了，結果卻是誤解。你聽見「愛」這個字，你以為對方的意思是 A，最後才發現原來是 B，於是你以為對方不愛你了。是嗎？其實這人從頭到尾都抱持著同樣的感情，並沒有變化，只是你被話語誤導了。你以為「甲關心乙」的意思是──甲在乎乙在乎的事，甲能體會乙的體會。可惜，甲的意思不是這樣，而是甲在乎乙，並不在乎乙在乎的事；甲只關心自己對乙的體會，卻體會不到乙的體會。
看見差異了嗎？語言是糟糕的東西。更糟糕的是，我們還都離不開語言，我們甚至得用語言思考。用語言與自己溝通是很方便的，但拿來與別人溝通就發生落差。
你以為老闆很重視你？是的，他的確很重視你，尾牙的時候他會問你來了沒，夠重視吧？他甚至注意到你三年沒加薪了。這是他對你的重視，但你是不是正確理解了呢？如果你以為他所謂的「重視」，是當你罹患癌症住院開刀的時候，孤單忍受麻藥退去後傷口的劇痛，痛到徹夜無眠痛哭流涕，當你一個人一邊忍受傷口劇痛一邊掙扎的從病床爬到浴室的時候……
如果你以為所謂「重視」的意思，是這些時候他會守在你身邊，那你就錯了。不是誰好誰不好的問題，只是對語言的誤解罷了。
又好比「痛」。你聽人說他很痛，痛得不得了，痛到想死，你聯想到自己住院開刀的時候，孤單忍受麻藥退去後傷口的劇痛，痛到徹夜無眠痛哭流涕，一個人一邊忍受傷口劇痛一邊掙扎的從病床爬到浴室，結果傷口破裂內出血又緊急送進手術室，可是主治醫師在家，住院醫師又不能處理……的那種痛。
於是你說：哦，我明白了，真的很痛。過了一天，你卻見他開開心心活蹦亂跳。你問：沒事了嗎？還痛嗎？他說，我已經塗了虎標萬金油了，謝謝。
是吧，誤會很大吧，你驚訝的眼珠都要墜出來了，下巴遺失在哪兒都不曉得了。怎麼可能呢？痛到那種程度怎麼可能塗一塗萬金油就好了？不可能不可能，他一定是在假裝，其實他痛得不得了痛得想死。
回想一下，人家甚麼時候說過自己也是住院開刀內出血甚麼的，人家只說痛而已，是你自己對這個字有想法，別人未必有一樣的想法。人家的痛，是額頭被蚊子叮了。
你當然可以自己詮釋任何語言，不必理會別人的想法。好比老闆說他重視你，你可以用自己的理解去定義「重視」兩個字，無論你的重視與他的重視相差不知道多麼遙遠。然而，你也可以不去管他說的是重視是輕視是藐視是斜視還是電視，不去管語言，只看他實際上怎麼對待你。他可以嘴巴說藐視你，一個月給你十萬薪水；他也可以說重視你，然後在你住院期間天天跟好朋友把酒言歡。你在乎哪個？我個人在乎實際上的作為，而不是語言。
有的庸醫特別重視語言，很少，但是有。例如有些精神科醫生不知道是蠢笨還是誤會還是偷懶，把自己當成「心理諮商師」。病人一坐下醫生就問：「睡得好不好啊？」「飲食情形如何呢？」「手腳有沒有麻麻的？」「是不是常常覺得焦慮、悲觀？」「你難過的時候都在想些什麼？」「是不是工作壓力過大？」「人際關係好嗎？」「你昨晚的噩夢是甚麼內容？」「童年最難忘的記憶是甚麼？」……問完，開藥，批價，領藥，然後回家乖乖吃藥。
真的，真的有這種精神科醫生。
其實精神科看的是精神病患，講白了就是神經病。神經病講的話能作準嗎？他明明睡了十小時卻跟你說他沒睡。要檢查神經病有多神經，除了問問題外，要做電腦斷層掃描，要做神經電位傳導，要做腦部 X 光，還要抽血抽脊髓液檢查內分泌。這些，都跟「說甚麼」無關。事實勝於雄辯，X 光勝於問診。
我特別講精神科不是對精神醫生有甚麼偏見，只是拿來比喻；好比說「原來你就是醫我的藥」這種話，也是比喻。
如果連「精神」科都需要驗血驗尿、要看證據、看資料、看實際驗證之物，那麼跟「肉體」、「物質」有關的豈不是更需要眼見為憑？但竟有人只憑幾通電話就相信對方是好人，然後交出信用卡號碼或交出愛。
對於語言的不可靠，靠語言文字吃飯的我，實在感到悲哀。
在諸多不可靠的語言中最不可靠的大概就是「愛」這個字，因為這個字實在太抽象了，抽象到一切都是為了愛。殺了你可以是愛，離開你可以是愛，關心你可以是愛，不甩你同樣也可以是愛。因為愛，所以殺了你其實等於給你新生命；離開你其實心從未離開；看起來不關心其實內心真的很關心；不甩你的同時其實很在乎你。反正只要以愛為名，天下烏鴉都能一般白，因為愛無所不能。
如果你不覺得這是愛，他可以說這是「另一種愛」、「更深的愛」、「男人 / 女人的愛」、「最自然的愛」、「我用我的方法去愛」、「你不懂愛」……尤其是「你不懂愛」特別好用。只要你不覺得這是愛，就證明你不懂愛；因為你是這種人，所以覺得這不是愛，所以你永遠不會成為那種人。
哪種人呢？不懂愛的人。
然而，誰說了算？誰說的愛才是真愛，誰的愛又是錯愛假愛，不是各說各話嗎？你說你愛你愛你愛，我說你不愛你不愛你不愛，再說一百年誰也不能確定任何事。說了一百年也不能確定任何事的話，或者誰愛怎麼說都行的話，學理上稱作廢話。
也有人喜歡說「這份愛就是個錯誤」。其實是不是錯誤誰也不知道，因為要說錯誤就得有一個「正確」擺在那兒，有個比較，你才知道怎樣算錯誤。可誰才知道正確的愛呢？不是每個人都愛呀愛的說個不停嗎？就連那個說自己的愛是錯誤的，也間接表示自己知道甚麼是正確的愛。說我從來沒見過真愛的，其實很清楚甚麼是真愛，否則你怎知道遇上的不是真愛？還有更多的誰說想要得到誰的愛卻得不到，也彷彿他知道那個誰的愛長甚麼樣子，以至於人家有沒有拿出來他一清二楚，好像一旦把真愛拿出來往桌上一扔，會發出碰一聲巨響。
是這樣嗎？很遺憾，你常用的那個 L 字是最不可靠的語言。
這不是太悲哀了嗎？世界上最重要的東西，居然建立在最不靠譜的語言上。到現在，我還是無法走出那個悲哀，深切的悲哀。
最悲哀的是，除了不靠譜的語言之外，我沒看到任何事。我說「要認識一個人，不是聽他說了甚麼，而是看他做了甚麼」。可惜他說了不少，卻甚麼也沒做，因此我從來都不認識他；也許，誰也沒認識過誰。
無法拋開那悲哀。
於是有些人用快樂去掩蓋悲哀。好比不得不喝苦茶，但是將它摻進甜湯裡喝。苦茶還是非喝不可，只是吞下時感覺不到苦罷了。
是這樣吧？我知道有些人這樣。
可惜有些苦茶太苦了，那苦味就是把全世界的甜湯都摻進去也無法淡化………
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