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竹灣大義宮
2013/09/04 21:00:20瀏覽962|回應0|推薦1

說明:本文為竹灣社區發展協會辦理社區資源調查之研習講義。
 

為讓竹灣村民正確認識竹灣大義宫宮廟建築,特別聘請對本縣文史解說學有專精的東衛國小退休的呂文雄主任,實地勘察、費心撰寫此一解說教材。也歡迎蒞臨大義宮參訪之大德參考指教! 

 

竹灣大義宮        /呂文雄

竹灣大義宮位於竹灣聚落中央偏東的小山丘東側,亦即坐落於西嶼鄉竹灣村76號。廟宇坐西朝東,廟埕開闊寬廣,宮殿建築於抬高的基座上,氣勢顯現雄偉,是一座景色壯麗的大廟。

由澎203縣道在合界村聚落南側叉路順道往南走,即可看見一座壯觀的牌樓,牌樓上標示著大義聖境,樓頂裝置雙龍太子護持財子壽的泥塑。穿過牌樓繼續往前直行,不遠處便能見著高高的兩支旗桿與健壯馬夫及牽著的赤兔馬,每支旗桿上置有二斗,桿頂做成葫蘆狀,上插青、紅、白、黑、黃五方令旗,旁邊立著一塊雕刻「大義宮」廟名的大理石。再向右邊望去,即可看見金碧輝煌的廟宇,尤其廟頂醒目的雙龍太子護衛「天官」的泥塑與龍鳳飛翔的彩瓷剪黏,天官兩側立著太監、宮女及招財童子與進寶童子,這便是竹灣居民的信仰中心―大義宮。

走進大義宮廟埕,廣場是大小車輛的停車場,近廟處繪製一幅澎湖縣地圖,兩側雕塑著一對戲弄彩球的石獅,獅座後側左邊立著關平將軍托印塑像,右邊則是周倉將軍執旗塑像,二位將軍身穿盔甲,威武神勇。台階丹墀前方設置九龍護塔,九條蟠龍護持著七層寶塔;後方則是青龍吐珠,龍在雲堆裡吐著龍珠。抬眼前望,二十七級的階梯,提高了廟宇的莊嚴與肅穆,台階兩側欄杆點綴著對聯與浮雕,對聯敬書著「忠肝義膽期興漢;護嫂尋兄不事曹」、「一代殊勳崇武聖;千秋碩德媲文宣」、「懷抱文韜兼武略;威揚北魏與東吳」、「獨抱丹心匡社稷;深明大義讀春秋」、「鳳眼蠶眉常顯赫;忠肝義膽薄雲天」、「功蓋三分扶蜀漢;威揚五虎赫孫曹」、「手舉青龍刀偃月;身騎赤兔馬追風」,這些對聯均在讚美關聖帝君之英勇忠義,也點明了這是一座關帝廟。浮雕主要有水淹七軍、贈馬送袍、曹操回鄉、單刀赴會、華容放曹、甘露寺、臥牛山收周倉、曹操潼關遇馬超等三國故事及無量壽佛、麻姑獻壽等等。

台階上構築的是華麗的「四垂亭」,此亭於民國六十七年農曆十月興工,六十九年農曆六月完工。四垂亭習稱四時亭,為懸山重簷之結構,秀面安置有亮麗的廟名牌及跑馬燈。亭內的四點金柱,是由二支龍柱與二支鳳柱所支持;穹頂藻井以斗栱、通樑、斗座、垂花、吊筒及豎仙等綿密結構而成,中間盤著一條金龍,俗稱蜘蛛結網。四周通樑雕刻與彩繪著三英戰呂布等戰爭場景和花鳥,顯現極為精彩與亮眼。亭內有四幅木刻透雕作品,背後護以卍字盤長圖,主題為「石崇巨富嘆無錢」、「梁武為帝欲作仙」、「嫦娥照鏡嫌貌醜」、「彭祖焚香祝壽延」的四不足。兩側各有樓閣一座,閣頂剪黏著飛舞的龍鳳,甚是醒目。四垂亭廟頂的泥塑與剪黏則是更加的鮮明與亮麗,這些剪黏是用五顏六色的瓷片剪裁後,用水泥黏貼上去的,除了雙龍、雙鳳外,還有許多吉祥花卉及動物,如牡丹、梅花、麒麟等,其他還有穿著盔甲,騎著戰馬,手拿刀槍的泥塑兵將與各路神仙,配上光彩奪目的琉璃瓦片,將廟頂妝扮得肅穆而華麗。

竹灣大義宮是一座五開間的大廟,廟宇結構為硬山燕尾翹脊式。三川殿正脊上安置著「財子壽」三星拱照的泥塑,廟頂也裝飾有騰龍與飛鳳、騎鶴仙女、鯉魚吐水與各種花卉的剪黏。大殿正脊則是剪黏著雙龍護塔,兩條青龍護衛著七層寶塔,寶塔上塑有葫蘆一個;正脊下山是鰲魚吐水的剪黏,鰲魚吐水旨在以水剋火,防止火災的發生。脊堵則是八仙慶壽的泥塑,八仙各騎異獸,中央南極仙翁騎著白鶴,並點綴著各種魚類、螃蟹、小管等水族及書、畫、錢幣、葫蘆、如意、芭蕉扇等,旨在祈求海利廣進與學藝精進、吉祥平安等。垂脊排頭則裝飾著人物、戰馬與牡丹花等。兩側偏殿二層結構,並建有鐘樓與鼓亭,左側鐘樓屋頂站著關平將軍雙手捧印的泥塑,造型溫文;右側鼓亭屋頂則是周倉將軍雙手執關刀的泥塑,造型威武。

走入三川步口,抬頭望見九條金龍蟠繞著「大義宮」的廟名牌,兩支雙龍纏繞的龍柱與大殿的門面,支撐著上面的木架、斗栱、垂花、吊筒、豎仙及通樑。龍柱下的柱珠呈圓形,上面雕刻有琴、棋、書、畫、葫蘆、響角、芭蕉扇等;通樑與龍柱銜接處以不同造型的雀替強固與美化,並有員光的補強。秀面的彩繪非常精彩,大楣上畫的是八仙慶壽,除八仙外,中間更有代表壽星的南極仙翁。正中大門彩繪的是「秦叔寶」與「尉遲恭」兩位門神的立體雕刻,兩側大門則彩繪著代表「香」、「花」、「茶」、「果」的門神,這是有名的彩繪大師黃友謙老師的傑作。大門兩側的石獅,雄獅戲著金錢,雌獅則戲著小獅。龍虎堵的石雕,左側是雲龍吐珠,右側是猛虎下山;雲龍在雲間穿進穿出,頭外尾內又回首向內,底側有一條小龍戲玩著;猛虎在山澗中跳躍,也是頭外尾內又回首向內,但戲著小老虎玩。秀面石堵分為頭堵(頂堵)、身堵(胸堵)、腰堵、裙堵及櫃臺腳,分別雕刻著花鳥、松竹及戰爭場景,並雕刻著麒麟配著響角與葫蘆、琴棋與書畫;另有鳳凰及大象、仙翁與鶴、仙女與鹿,以及瓶、案、蝙蝠、牡丹、松竹、荷花、石榴、二十四孝故事等,以及龍堵「旗」、「球」,虎堵「戟」、「磬」與人物的石雕,在在表示:福、祿、壽、喜、平安、富貴、多子多孫與「祈求吉慶」等的意涵。

站立三川步口,正中殿門的聯對書寫著「大仁振古今萬里驅馳心懸漢室;義氣參天地千秋俎豆廟壯澎疆」及「西顧五關功著漢廷崇武德;嶼連群島恩同泗水紹文宣」,左側殿門的聯對是「文武兼修聖域具超萬人智勇;衡權並重帝鄉獨見一部春秋」,右側殿門的聯對是「溫厚和平功績不隨滄桑變幻;主持公道恩波長與潮汐洄」,極為明顯的寫著這是西嶼大義宮與崇祀文衡聖帝與溫府主神的意思。

大殿內兩側牆堵,分別雕刻著五子登科圖及三星拱照圖與大禹清廉、魯仲連義不帝秦、在漢蘇武節、孝感動天、精忠報國的歷代忠孝節義故事;華容擋曹、水淹七軍、單刀赴會、千里走單騎、秉燭達旦,則是關聖帝君的忠勇節義故事。另有四幅立體剪黏與泥塑的歷史故事,作工精細,極為美觀。前殿與後殿穹頂均由藻井所結構,配上周邊的木雕彩繪,顯現得華麗精彩,美不勝收。

後殿神龕中供奉「鎮殿三帝」、「關平將軍」與「周倉將軍」,這是鎮殿而極少出廟的關聖帝君。神龕的九龍褵雕刻著飛騰的九條金龍,配上龕內的藻井、周遭安著金箔的木雕與龍柱,將後殿點綴得金碧輝煌。供桌上奉祀的神祇有大帝、二帝、溫府王爺、金府王爺、柳府王爺、赫府王爺、真君爺、李王爺、李老爺、李夫人等。前殿供桌上奉祀的神祇則有天上聖母及章王、池王、蘇王、魏王、朱王、羅王、註王、中壇元帥及三十六天將等神祇。東側偏殿奉祀著註生娘娘、西側偏殿則奉祀著福德正神與虎爺。宮中設有鸞堂一所,並有「得體天心不分中外古今資利涉;善緣庶意真個東西南北慶安瀾」的對聯。該鸞堂係自民前八年(光緒三十年),由爐下為感念神聖威靈顯赫,發起創設「得善堂」,扶鸞濟世救民,現在農曆每月初三、十六、二十九日濟世,至今已有一百餘年之久。

大殿內懸掛著許多的匾額,較古老的有本鄉眾弟子於甲子年敬叩的「得善堂」、民國六十四年外垵村敬獻的「共沐神庥」及六十五年由內垵村眾弟子敬獻的「聖恩浩蕩」,這些匾額都在感謝關聖帝君的護國庇民與敬謝列位尊神的庇祐。

大義宮的書法與彩繪,在整個建築體中也發揮了極大的作用。書法大致可分為文章、詩詞、對聯、匾文等,而用以搭配彩繪,或為詩畫合一,或以詩題畫,或以畫映詩,意境均十分完美。尤其大殿對聯首字分別是「大、義、聖、帝、溫、主」,是對關聖帝君及溫府王爺儀典性的敘述,令人神會。前殿雕刻與彩繪的主題,正面有八仙大會、潼關遇馬超、許褚裸衣戰馬超、長板坡、美髯公千里走單騎;左側的主題則有三英戰呂布、南極仙翁、華容道、七擒孟獲;右側的主題則有蘆花河、麻姑獻壽、梨花大破白虎關、三箭定天山的精采三國戰爭場景與歷史戰爭場面,此係由黃友謙大師所敬繪。後殿的通樑彩繪主題有秦叔寶倒銅旗、會戰李元霸、楊宗保取木棍、八槌大鬧朱仙鎮、羅通掃北、哼哈二將大會戰、五虎平西、楊戩會戰鄧嬋玉等,則是由鄭玉笥大師所恭繪,兩位均為大師級的作品,非常珍貴。

大殿內右前牆上有廟記一塊,敘述著竹灣大義宮的來歷,其大意是:大義宮原名四合宮,肇建於四百餘年前,位於現今碼頭附近,係由橫礁、竹灣、合界、小門四村所共建。後因各村發展及路途不便,遂各自建廟奉神朝拜,本宮亦於民前二年遷建現址,奉祀溫府王爺。至民國十一年,在現地階下興建第一座廟宇,並增祀聖帝,故號大義宮。民國五十八年間,因廟宇年久失修,乃成立重建委員會,開始拓地工作,民國六十二年動土定基興工,歷十星霜,厥功告成,於民國七十二年舉行新廟落成大典。地下室於民國七十五年改建為蓮花珊瑚洞,由殼灰岩構築而成,裝飾花木水池及鯨魚肋骨化石,飼養綠蠵龜、赤蠵龜及玳瑁,極富鄉土特色,甚具觀光潛能。

竹灣大義宮不但過去是漢文化的生活舞台,現在更是觀光遊覽的旅遊勝地,內部的展示館舍,展出豐富而生動的常民生活藝術展品;門神及大殿的彩繪,更代表著民間藝術極其高度的成就,值得我們珍惜,好好保護。

( 在地生活台灣離島 )
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引用
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