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子非龜,安知大義宮龜之樂?
2012/04/19 17:03:21瀏覽536|回應0|推薦1

附錄:大義宮的海龜文化(PPT檔,90M)

一、寓言:莊子與惠子遊於大義宮蓮花洞:


莊子曰:「海龜出游從容,是龜之樂也。」


惠子曰︰「子非龜,安知龜之樂?」


莊子曰:「子非我,安知我不知龜之樂?」


惠子曰「我非子,固不知子矣;

子固非龜也,子之不知龜之樂,全矣!」


莊子曰:「請循其本。子曰『汝安知龜之樂』云者,

既已知吾知之而問我。我知之蓮花洞也。」

二 、投書:Manfred Subke遊於大義宮蓮花洞

四月十四日英文Taipei Times一則澳洲觀光客Manfred Subke的投書,他與妻子到台灣觀光,在澎湖西嶼的大義宮,看到廟裏把綠蠵龜養殖在一擁擠的小池,供遊客觀賞,他們夫婦覺得形同虐待動物,與廟宇提倡的和諧、善心不符合。


三、多元觀點:遊客VS大義宮VS專家

(一)大義宮:

海龜是竹篙灣村民的精神信仰,是竹篙灣海龜文化的焦點。


大義宮依照農漁局與指導單位的建議,請專人妥善餵養照顧!

這些海龜目前已健康地適應了蓮花洞裡溫馨的小小天地!

(二) 遊客:

有人看到小池養大龜就說是虐待動物,


有人看到海龜慢慢地游就說是沒精神!

有人要出五萬元幫海龜野放

(三)專家:


海龜專家程一駿說大義宮的海龜已不適合野放!

專責單位定期健康檢查說海龜健康狀況OK!

農漁局保育課定期輔導,確保海龜不會受虐待!


四、反向思考:海龜心事誰人知


(一)我活得從容又快樂:

我慢條斯理的在小池裡游著!

沒有獵食者的追逐與傷害!

莊子釣於濮水談到的的龜,

不也
寧生而曳尾塗(爛泥巴)中嗎?

我們現在曳尾小池中,活得好好的。

誰能保證野放後我們不會馬上一命嗚呼呢?

(二)我活得有貢獻有尊嚴!


大義宮讓全世界的遊客能夠在本島,

不用買門票,很
容易就可以欣賞到:

澎湖的三種海龜:玳瑁ㄇㄟˋ、綠蠵ㄒㄧ龜、赤蠵龜!

這不也是我們對澎湖海龜保育做出的貢獻嗎?

五、認識大義宮的三種海龜:


六、回應「Manfred Subke 呼叫澎湖」

資料來源:2012.04.21


自由廣場四月十八日刊登「
Manfred Subke 呼叫澎湖」投書,

談及西嶼鄉大義宮飼養保育類動物海龜有虐待動物之嫌乙事,

澎湖縣政府農漁局說明如下:

 

一、大義宮在民國七十八年野生動物保育法公佈實施之前,建廟之初(六十八年)就已飼養該海龜作廟方信仰之物,距今已逾三十年。而後依法規定申請登錄,核准展示,納入管理以免受虐。

 

二、前經國立臺灣海洋大學海龜研究專家程一駿教授及海龜救傷收容中心等研究人員前往診視,認定該批海龜飼養年限已久,已不適合野放,惟需善盡照養責任。大義宮參採專家學者意見,採用海水循環方式養殖,每兩天換水一次,保持水質潔淨。政府每年請澎湖海洋生物研究中心、澎湖家畜疾病防治所獸醫師、國立臺灣海洋大學等專家,檢視大義宮海龜健康狀況,今年業於三月二十二日完成檢視。

 

感謝貴報對保育類野生動物的關心及指教(連絡電話:澎湖縣政府農漁局生態保育科06-9262620114),並請轉知邱貞嘉醫師,一併致謝關心本縣野生動物保育的熱忱。


 
( 知識學習其他 )
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引用
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