擇賢堂，主祀觀音佛祖，是先天派的齋堂。所謂齋堂，乃是齋教的佛堂，俗稱菜堂。齋教是悌教的一支，源於臨濟宗，以不削髮、不出家、在家修性為主。臺南的齋教有龍華、金幢、先天等三派。

　　擇賢堂坐東朝西，是一座三合院的建築。位於繁囂街區的巷道中，由院牆圍起，氣氛格外幽雅清靜。牆中央設單開間山門，門楹有聯{擇善而從，慈悲為本;賢聖乃大，色相皆空。}門內是大小適度的院落，也是通達在右廂房和正堂的核心。正堂雖不寬大，卻有四柱式的捲棚拜亭，做為堂內與堂外的空間延續。拜亭大木結構精雕細琢;方形截面的搭樑上，蓮座草與獅座並立，承接來自兩屋坡的挑桁，是力的結合，也是美的造化。堂前明間計開三門，額題{擇賢堂}。

　　堂內設龕，龕上有匾書:「大雄寶殿」，格局上沒有殿的雄偉，卻有堂的平實與恬靜。儘管經過民國十七年、民國四十年以及民國五十二年等多次翻修，擇賢堂仍能保有一份齋堂應有的古樸，在快速膨脹與改變的都市環境中，是相當不容易的。建築特色為現存先天派齋堂建築中，少數保留完整的建築之一。

　　空間格局和傳統民宅三合院形式相似，正殿北側另外有一座三合院古厝，亦為擇賢堂所有。在頂棹上方供置的「老母燈」和「大水瓶」乃是先天派齋堂的特色之一，可惜今日以無法見得。唯有在報恩堂正堂的神龕仍可見「老母燈」。 木匾、匾額、供桌→均為昭和年間的物品。 內部雕刻彩繪→作品不多，卻精緻小巧，製作年代多為昭和年間。

Information from：南市文觀局