德國哲學家康德曾說：美感是「無目的的合目的性」。我這樣追尋她的影子，或許也是無目的的合目的性吧！

    沉靜的生活使我慢慢能夠體會哲學家超然的心境——史賓諾莎為何不願接受國家提供的工作，寧願在老家磨鏡片維生；康德為何一輩子不曾離開科尼斯堡，且因研讀盧梭《愛彌爾》忘卻每日固定的散步；沙特與波娃終身為心靈伴侶，未走向紅毯那端；更遑論尼采因為偶然接觸叔本華的《意志與表象的世界》，因而廢寢忘食兩個星期。

    也許，我們會在某個時空、地點，因緣際會地碰頭，但是，那層面紗依舊阻隔我對她的認識。我心裡知道，儘管自己對於哲學或是佛理縱使有所理解，也僅得其幾分皮毛，但若能從中體會幾分，對我以及這位女子也就受用無窮。或許，哲學與她是個驚豔的組合，將她視為「活在真實世界的哲學女子」應不為過。

     我朝著櫃子上的書本看了看，是我認識「她」的方式。它們孤落在乏人問津的小角，我在舊書堆找到它們。翻開泛黃的扉頁，迎面撲來淡淡的油墨清香，如多年的朋友，經熟稔五指的滋潤長出翅膀，飛入期待已久的內心深處，奮力一吸，整個世界清新了起來。

    「也許你上輩子真是書蟲轉世，聞到紙味兒都能這麼興奮。你對於她以及另一個女孩子有怎樣的看法？」研菁說。

    「這幾天我也試著想這個問題，天真爛漫的她，讓我無悔地愛護著，另一個是從未見過的人，卻讓我感到多年的等待是為了這回，『她』是我這輩子見過最特別的人。」我說。

    放棄認識這位陌生女子，是否就此切斷我們與哲學的聯繫，是否可能就此失落這位年輕哲學家的音訊？她如飄渺的雲霧，頃刻間隨即消散，我們在不對的時刻遇見對方，她的身影卻未曾出現在我眼前。「我要去找一位女孩」，那是極好的哲學，而我終於找到了。

    接近完成的著作，或許它早已靜靜等著這天到來。雙手緩緩地敲出文字方塊，為失去三魂七魄的靈魂注入生命動力，慵懶地展露自己的手、腳以及身體，宛如初醒的孩子，原來，它們真的存有自己的靈魂。只是，人類總是有意無意地視而不見，是身心孱弱變得冷漠無情，還是冷漠無情使得身心孱弱？抑或是如那位陌生女子身體雖是孱弱，但心中卻充滿生機？