不過在我還没有提出這第二招前，我得先描述一下五、六十年前那時台灣的環境狀況，以便讓之前還没出生的朋友們可以有個相對的認知。首先我要從當時的一些生活點滴的小枝節説起。

那時大部分的家庭貧乏，一般小孩都沒有皮鞋穿，而塑膠製品還不普遍，所以日常生活大人小孩都穿木笈。由於學校為了避免噪音影響上課學習，因此禁止學生穿帶木笈，結果 同學們都只好打光腳上學，就算有幾個可以穿得起皮鞋的同學，為了不要成為異類被其他同學嘲弄，也都會瞞著父母在行近學校的途中將皮鞋脫下，手提著光腳入學。這是當時的價值觀念，同學們不以為憾，習以為常，照樣有快樂歡笑。

還有一事，就是記得小學畢業典禮完後，許多同學開始傷心暗地痛哭，尤其是不少女同學們。他們的哭倒不是因為什麼離情依依，而是因為不能繼續升學。那時老蔣總統為了掃除文盲，規定小學六年是義務教育，不管家境如何，適齡兒童都得強制入學。然而由於國家經費有限，只能到此為止，以致許多同學因為家境清寒無法或不願負擔孩子的中學費用，所以不少成績非常好的同學也因此被迫輟學，只能在家幫助生計或家務，讓我這個成績平庸的學生能夠有多餘的名額考入初中。

由於台灣光復後一切資源缺乏，那時不少生活基本物資是靠美援資助，其中幾項是麵粉，黃豆及花生油。許多人尤其是軍眷及退役軍人為了貼補家用或生活，把配得的麵粉作成包子饅頭，用個大竹籃子放在腳踏車後面，大街小巷兜售，或者用大汽油桶改造一下，內面塗層水泥，中間生個火拿來烤製燒餅，又用些鍋子炸油條、煮豆漿，然後放在兩個長方型竹籠中，用竹扁擔子一前一後挑出去賣。而且只要大路邊有空地就種地瓜（蕃薯），反正容易生長，也不怕有人偷摘，葉子不但拿來養豬，也是許多家庭的菜餚之一。

再談談娛樂，那時一切缺乏，一般民眾根本沒有什麼樂器可用，因此就有＂克難勞軍樂隊＂的出現。雖名為勞軍，其實是軍民同樂。多半在週末假日，在公園裡的球場舉行。有時為了控制人數就算使用入場卷，但都是免費分發的，不過都得自備板凳。只有前排幾張藤椅是預備給地方及軍方首長坐的。而這𥚃所謂的克難是指除了淸唱、相聲之外，所用的伴奏樂器都是些瓶、罐、鍋、蓋、盤、碗、筷之類，只要能敲或吹得響的東西，就有人練得一身＂驚人＂手藝。有時再加上蕭、笛、鼓、口琴、喇叭、胡琴、鋸琴表演，那可算是特殊待遇了。

以當今台灣人民的生活水準，以上所描述的情景，可以說是非常難以想像的落後貧乏。而且那時外在的處境更是兇險，兩岸還是處於戰爭狀態，大路旁邊及許多家𥚃後院都備有防空洞或防空壕， 時也有敵機來襲的警報。雖然如此，那一代的人並沒有喪失志氣，仍然勤奮不懈，努力創造了台灣後來的經濟奇蹟，也為這一代建立了富裕的基礎。相較現在幾乎人手一機，大尋“寶可夢”及各種遊戲而玩物喪志，心中仍然不滿現實的情景，可説是不可同日而語。

大家讀到這裡大概可以猜得到我所要建議的那第二招了。台灣要想脫困的根本方法就是「反璞歸真，安貧樂道」。只要大家相待以誠，團結一致，同舟共濟，吃苦當補藥，必能向上提昇國力，重建美好安康家園。

著手㸃在那裡？在於

單純-追求恪守絶對真理

目標-建立台灣成為美麗桃源=最美的是人，人的最美是在心靈

堅毅-確定中心思想，不隨波逐流

智慧-通曉歷史軌跡，了解因果循環真理

附言：

2011 年12月我曾經在此部落格寫了一篇文章叫＂敬畏耶和華是智慧的開端＂。其中提到一個國家領導人不應具備的七個罪性。如今蔡英文上任至今的表現，似乎已經內窘外困也引起各方面不少的爭議。如果各位網友可以拿那篇文章來衡量一下它的可適性，就可以了解到正確的選擇是需要智慧的。而這智慧與從宇宙創造者所啟示的真理是息息相關的。不認識那＂絕對的＂對錯，結果必定是人云己云，是非顛倒，欺詐橫行，真假難辨！

我要大膽地問一問，你自認是那個智者嗎？要知道在所謂的民主時代，容易被洗腦的愚頑選民是選不出智慧領導人或民意代表的，結果不過是民粹當道而已。

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『撒迦利亞書‬8章16－17節』

『箴言13章10節』

驕傲只啟爭競，聽勸言的，卻有智慧。

『箴言10章22-23節』

耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。愚妄人以行惡為戲耍，明哲人卻以智慧為樂。

『哥林多後書‬ ‭7章1節』