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2014/04/16 15:45:54瀏覽1490|回應7|推薦9 | |
昨夜在電視上看到某媒體人的言論,大意如下,「我們沒有法院嗎?我們沒有立法院嗎?我們沒有檢查官嗎?」…等等言論,不外乎就是這陣子一直批評學運或是社會運動的主要論調。 到此為主,我還可以接受,直到該媒體人說出她也參加過紅衫軍之後,我就傻眼了。 別誤會,我傻眼的部份不在於紅衫軍的正當性,而是我從該媒體人的言論中驚覺,原來我們台灣還是有一大群人是「人云亦云」或是自以為理性思考,但卻只停留在表面的層次。 如果說,看倌們仍是抱持著「一切依法」的邏輯,那我真想問問看倌們當初有沒有參加紅衫軍,不論是捐款或是上街。如果沒有,那我尊重閣下的言論,但是如果當初你也參加過紅衫軍,結果現在在高喊一切要依法,那我只能說請閣下好好思考一下吧! 相信看倌們會說,當年的紅衫軍一切合法,不像這次的學運和群眾有違法的佔領和包圍行為。沒錯,我也接受。 但如果一切講法的話,那紅衫軍的「訴求」就已經不合法! 因為「依法」,阿扁完全不需要下台;「依法」,阿扁只是貪污的嫌疑犯;「依法」,還是憲法呢,總統除犯內亂或外患罪外,非經罷免或解職,不受刑事上之訴究。 所以依該媒體人的邏輯來說,我們不是有立法院嗎?為何不去彈劾?為何不去推動罷免?為何不等到阿扁任期做完呢? 為何要上街去推動一個「不合法」的訴求呢?為何你們參加了這個訴求不合法的紅衫軍活動? 制度是人設的,所以制度就不可能完美,所以如果要這個制度更加完美,有時候就必需要跳脫「制度」。 「沒有法制,沒有民主」,一開始我還被這句話搞混了。直到聽了林火旺教授的解說之後才發現,原來這又是「話說一半的卸責模式」。 因為「沒有法制,沒有民主」的重點不在人民而在「執政者」,否則北韓大概就是最民主的國家,而對岸也可以自稱是民主的國家了。因為她們的人民都很守法。 今天如果看倌的價值觀是「一切要合法」,那也OK。只是當下次類似紅衫軍活動時,請閣下不只不能參加,更要出來批評,就像有些網友常在我的文章留言,「選上了就隨他,一切等到大選時再說」。基本上,我只能說,我尊重,但我不認同。 反之,如果當初的紅衫軍活動你是支持的,那麼就意謂著你的價值觀是期望在法之外,執政者應該持有高於法的道德標準。或是說,某些時候,只講法是行不通的。 今天的重點不是你對還是我對,而是在於你我的立場是否一如以往,而不是以前一個立場,現在又是另一個立場。 因為唯有我們抱持一貫的立場來看待、評判事物時,我們才能政客的操弄中走出來,我們台灣也才有機會走出藍綠的對抗! |
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( 時事評論|政治 ) |