過去南渡，只是現在北歸不得，所以就和平共處吧！

曾經有一段時間，我個人非常的討厭將「河洛語」稱為「台語」。更討厭聽到「你是台灣人為什麼不說台語？」因為我都會想到那「客語」算什麼？原住民的語言又算什麼？

過去是老蔣強迫我們說國語，現在變成是要強迫說「河洛語」。其實說白了，都是在爭所謂的「正統」！

不過後來他們大概發現這樣不行，會得罪客家族群和原住民族群，所以才改成「推廣母語」，把河洛語、客語、原民語都納入其中。

那為何我們還要去區分「本省」、「外省」呢？而且台灣省都被廢了。

同時若真要算起來，我也可以算是外省人，我是外省的第八代子孫，先祖是從廣東而來的。不過說實說，先祖的故鄉對我而言只是一個「地名」而已，先祖的故鄉是圓是扁，我根本不知道。

只是對於1949年後來台灣的族群和其後代而言，他們/她們對於故鄉的鄉愁還存有記憶，給他/她們一些時間。畢竟二代、三代不是出生在台灣也是成長在台灣。

台灣已是他/她們的故鄉了，就像我一樣。

於是乎，有遠見的政治家就應該像南非的「曼德拉」那樣，爭取到平權之後，用最大的胸襟去包容過去傷害他的族群。

可惜啊，原本的阿扁是有那個機會的，可惜他走偏了，失去了歷史留名的機會。只是諷刺的是他還是留名了！

今天我們可不可以繼續去炒作「外省人滾回中國」等過時的言論？當然可以啊，民主時代什麼言論都可以，只是有多少人會支持？

就算假設真得很多人支持好了，那所謂的外省人就會乖乖的放棄，然後就回到對岸嗎？

不會的，這樣只會讓他們更加的團結，因為他們已經沒地方可以去的了，當然少數有綠卡的例外。接下來就是鬥爭和抗爭了，到極端就是種族屠殺了。

這些是我們要的嗎？「困獸尚且一鬥，何況是人？」民主時代的我們，其心態仍是遠古時代的「非我族類，其心必異嗎？」

若是站在歷史學者的角度，過去的一切都應該細究，畢竟歷史是現在的基礎。

只是在政治上，沒必要去計較那麼多了，尤其是我們已經進入民主法制的時代。雖然還是不成熟的民主法制。

就我個人的想法來說，個人認為人會強調「種族或是族群」就是因為「我們會偏心」！

今天如果資源是無限的話，那什麼問題都沒有。可惜資源是有限的，所以誰來掌權，其差異就差很多了。相同條件之下，你我會選誰呢？會把那有限的資源交給誰呢？

可是當我們走到民主法制的時代，這些問題就相對少多了。畢竟有法可以依，而且法之前是人人平等，不會因為你的身份、你的種族和省籍而有所差異。

只要我們相信我們的法制，其實就沒有必要再去區分所謂的「本省、外省」了。愈是去區分這些省籍、族群，其實背後的心態是「不相信法、不相信制度」的心態。

最後，還是那幾句話。我們台灣從大航海時代後，就捲入了「大國」的歷史和文化之中，但也正是這些大國讓我們台灣擁有不同於世界的文化，不論誰先誰後，重點是現在我們大家都在一條船上，合在一起都不一定能打贏別人了，更何況是分開？

南渡已是事實，北歸不得的話，那就彼此接受彼此吧，讓我們大家一起和平共處吧！