不相信檢調的科學與司法專業，只會令各種不負責任的陰謀論到處流傳，特別是名嘴的造謠生事。作為政府公權力的調查局以及桃檢都加入了調查，政府已經盡力了，馬總統甚至還冒著干涉司法的危險。也許我們就應該接受：真相也許真的就如我們想像的那樣簡單。

（請參閱193師的俘虜 馬祖北竿遊記）

但是，當軍檢的報告出來，很多人，及洪家對這個結論無法接受，認為沒有真相，但是這個報告卻與我的軍中的經驗差別不大。 結論是： (1) 設定洪仲丘之死為意外。四個過當因素：氣溫（太熱）、環境（惡劣）、生理（死者身體狀況）、物理（操課嚴厲）。 (2) 戒護士陳毅勳凌虐部屬致死，其他禁閉室十人犯業務過失，兩罪都沒有「故意」，洪仲丘之死是個意外。 (3) 兩旅對洪仲丘之死都沒有「犯意的聯絡」與「行為的分擔」。

潛規則主導 人治凌駕法治

軍中固然黑暗，但是我們這個社會又如何？公司的職員，看到老闆滿口仁義道德卻包二奶，做假賬，去檢舉還是視而不見呢？多數人會選擇後者，因為社會就是潛規則主導，人治凌駕法治的，學著生存是很重要的。軍中是個具體而微的小社會，軍中有句名言：「不打勤，不打懶，專打不長眼」，這就是軍中的潛規則。我服役是在軍管時期的外島，入夜陣地關閉之後，就是老兵及軍士官的天下了。的確看到很多不足為外人道的奇怪的事情（例如老兵晚點名），但是，大家的過客心態，在只求平安退伍的前提下，大家也都學著世故。軍中是我們第一個社會化的過程。有些社會化程度高的小兵，反倒跟著長官吃香喝辣，好不快活。也許很多人對這個所謂的「潛規則」深惡痛絕，然而，軍隊只是社會的一部分，社會上充斥著潛規則，軍中何嘗能置身度外？

很多人不相信為什麼這麼巧，監視器壞掉，或是洪的日記半年空白，還有篡改成績的情節，因此，寧願相信陰謀論。但是，當過兵的都知道：這不應證了軍中的日常就是一堆懶散的軍士官在虛應故事的累積？

真相在哪裡？

洪家不接受起訴書，疾呼要真相。但是，這件事情顯露出司法的侷限性，應洪家的要求，軍檢在很短時間偵訊數百名軍士官兵。在這個社會壓力的當下，我相信絕大多數的軍士官兵，特別是義務役的士官兵的證詞是正確的，因為他們不尋求在軍中的發展機會，沒有做偽證的動機。印證我們大多數人在軍中的經驗，其實起訴書應該距離真相已經不遠了。

洪因為一些小事（篡改體測成績，不背值星，帶照相智慧手機，再去屆退放炮）與長官們結下樑子，再加上態度不佳（揚言「關不到我」，以及當其他人的面「將禁閉藍單揉掉丟進發票箱」，這個藍單已被軍檢找到），使得一幫軍士官覺得非得教訓這個不長眼的士官不可。不然，這幫懶散的軍士官恐怕也還懶得去處理洪。

洪家繼續不相信檢調的科學與司法專業，只會令各種不負責任的陰謀論到處流傳，特別是民意代表的插花，以及名嘴的造謠生事特別令人厭惡。例如：信口開河的張友驊說范佐憲放高利貸，開護膚店如何如何，還創造了個「佐憲天皇」的稱號———坦白說要當流氓頭子也得要有點領導才能，對照近日范佐憲話都說不好（口吃）、當庭痛哭的表現，以及20萬交保金都籌不出來的窘境，坦白說我才不相信他有這能耐。張友驊的低可信度再加一筆。

作為政府公權力的調查局以及桃檢都加入了調查，政府已經盡力了，馬總統甚至還冒著干涉司法的危險。結果如此，也許我們就應該接受。真相也許真的就如我們想像的那樣簡單：一幫軍士官覺得非得教訓一下這個白目的士官，結果操出了人命。我想起聖經裡面『約伯記』裡，好人約伯卻招接二連三的橫禍，那種想要譴責別人，卻又不知誰該負責的痛苦，最終他對上帝憤怒地狂喊：『你到底要告訴我什麼？』

真相也許就這麼簡單，但人生不能排除的事情很多。因為「被相信的真相」才會被認為是真相，所以也許永遠沒有洪家所謂的真相。但再繼續要求所謂的真相而延宕下去，只是讓自己的孩子無法入土為安而已。洪家若能放下自我心中已定的真相版本，接受這個社會體制內最能符合真相的版本，就是無所得故，無罣礙。願洪仲丘安息吧！