徒弟問：
“師父，在這世界裡，是是非非，你爭我奪，煩惱不斷。而我又不能清淨在空性裡。有沒有具體明確方法？可以教教我，讓我平時能心平氣和以至如如不動。

師父回應：
“修行有很多法門。經書很多以六度婆羅蜜為依歸。今天我們就以我們身邊鏡子，看看可以不可以解決你的問題。

師父開始說：
你看，不管什麼東西，只要放到鏡子前面，是不是都映得出？而且全映像又不漏？那麼東西移開後，鏡子裡還留有餘影嗎？”
弟子回答：沒有。

師父解釋說：
“這個智慧叫[物來則應；去而不留]。徒弟，你要在生活中做到[事來則應；事過即忘]，那你的心情就會輕鬆很多。

師父進一步說：
若是舉足輕重的、或明星名人來照鏡子，你說鏡子會因為高興而加倍細心照顧嗎？如果是乞丐、孤兒，貧苦交迫的人來照鏡，鏡子會因厭惡，而應付了事嗎？”  
徒弟說：“不會。” 

師父說：這就叫[在聖不增；在凡不減]。所以你能包容一切、以[平等心]看待所有的人事物，那你的煩惱是非計較就少了。煩惱當然就化為無形了。

師父再問：
當甲物體正在照鏡子時，鏡子會一邊照甲，又一邊惦念乙嗎？
徒弟答：“不會“。

師父說：這叫[把握當下，置心一處]。
師父最後說明：鏡子映現物體時，鏡子本身雖不變色，卻仍能紅來現紅，綠來現綠，對吧？這叫[隨緣不變，不變隨緣]。
徒弟，鏡子映人、映物、映水、映火：而本身的本質卻始終不變，叫做[體不動，而用常顯；用常顯，而體不變]。

所以我們在世間，遭遇到種種萬事困境或欣喜若狂人事物，仍不改其心，不動其心。可以鏡為師。

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