書已經收到了，
謝謝，
彩蝶集，有點像詩人冰心的「小詩」，
與泰戈爾的《漂鳥集》精神相呼應，
這是你的本意嗎？
與此兩位詩人的差別處在那裏呢？

　　　　　　　　　　　　　　　　2010-04-16 18:49:54

　　《彩蝶集》以「碎鑽鑲金」的手法寫作，也受到兩部作品的正面影響，就是：泰戈爾《漂鳥集》與《伊索寓言》。《彩蝶集》跟《漂鳥集》有隔代傳承的關係，泰戈爾「心傳」於我，我「心承」於他。

　　《彩蝶集》捕捉的對象之一是「美」，那是相對於「理性」而屬於感性方面的，是對於世界上許多人、事、地、物的欣賞（親近）、賞識（深愛），所指的「世界」包括「時間」與「空間」及「物質」，但卻不止於此。  

　　《彩蝶集》捕捉的對象之二是「真」，那是相對於「感性」而屬於「理性」層面的，是秉持哲學「愛智」精神，對於「詩歌智識」的追求，是透過詩歌形式來發現問題、解決問題、發表看法、分享心得。（針對此一「理性」的目標，我不得不讓我自己必須養成、具有「詩哲」的深沉與多元——深沉，才足以觸及問題核心，以有效解決問題，不至於在文字與事物的表象上面無用地浮來沉去；多元，則應儘量涵蓋每一領域，不至於禁錮在「小我」跟「當代」之中。）  

　　《伊索寓言》主要屬於「寓言故事」，《彩蝶集》則屬於「詩歌」，這兩部作品都瀰漫著「神話」此一文學最初形式的浪漫氛圍，包括動物和無生物都被賦予「人性」而會說人類的語言、會做人類的思考、會告誡他人或自我反省；在作品中賦予動物和無生物會說人類的語言之能力，除了是作者本身在創作時的抉擇及其個人的喜愛之外，更可以看成作者主動流露的一種善意（亦是純真與幽默的表現？）  

　　我深深覺得，《彩蝶集》已經自成一個「小詩的宇宙」，已經具有它自己的「有機性」而成為一個「小詩集錦」之生命體了。 

　　作品的格局大小、風格特色，都是作者自性與涵養之外顯，不同作者之間的自性差異愈小，其作品相似度也就會愈大，這當然不應包括「模仿」與「抄襲」，而是以「找到自己」為前提。

　　至於冰心的《繁星》與《春水》，雖有其優點，卻未完全得到真傳與真諦，猶在霧裡看花，也仍自陷於某種程度之「文字迷障」裡。恕我如此直言吧！

　　　　　　　　　　　　　　　　白家華敬覆　2010-04-17