在這條俯瞰能輕易窺得眼前全貌的高處，由於難以穿透的霾害、撲朔迷離到真偽難辨的濃霧等各樣因素，使得當事者以為看到了什麼、瞧清楚了什麼，實際上受到自己種種主觀意識跟好惡所主導，出現「不過看見自己想要看見，又以自己願意相信的定義去解釋罷了」，最後方知是荒唐與啼笑皆非（此時早已無法挽回。人生如同歷史，永遠沒有「如果」或「假設」）等情境的愕然和愀然。

何況即使看得清晰透測，也不見得就是正確無誤。要誤導一個人的判斷、矇蔽一個人的心智，很多時候實在簡單、容易的跟吃飯一樣；只能企盼主耶穌賜給能分辨是非、查驗何為上帝所喜悅的事的智慧，讓Oskar在祂面前持守著謙卑、靈裡貧困跟時時思索主耶和華話語、聆聽聖靈耳語的心。

幾家歡樂幾家愁的氛圍持續上揚，但終將如漣漪般，再怎麼擴張範圍、留下印記或刻痕，總得在萬滴水珠構成的表面消弭於無形，宛若從來不曾存在似的。 

各種隨時可以藉由任何方式，來反悔或狡辯的政治清談口水仍然持續發酵。能夠預期的秋後算帳、批判鬥爭、政治形而上、反到最後，根本不過是在反自己的鬧劇；多人往來奔波於謀求一官半職或種種利益；選前狂噴口水，選後依然照舊，只不過從「給予諸多承諾及支票」變成「總是理由跟『牽拖』一堆」而已；鷸蚌相爭（「鷸」跟「蚌」也總是非常捧場的隨時盛大公演，分毫不取的聞雞拼命起舞、隨樂戮力搖擺）而「漁翁」計算這次有多少進項等情況，還是屢見不鮮於這塊土地的各家被操控媒體、被刻意主導的網路論壇留言；棋盤上的各色棋子，還是咸信對方被奴役和洗腦卻不自知，豈知自己也不過被另一番學說給把持耳。

自認有思考及辨別能力、永不承認自己實際上，只是「即可拋」、「你誰啊」、「以管窺天、以蠡測海」的傀儡們（所謂「Ｘ粉」或誰誰誰的支持者）彼此間彷彿有著殺父（母）之仇、奪妻（拐夫）之恨、不共載天、誓不兩立的繼續相互傾軋及嘲解…等戲碼，到底何時從這塊地土消失？真正笑到下巴脫臼、肚子疼的不得了的，是那世界之王撒旦，以及明白事實究竟如何、繼續操控群眾，讓百姓自認文明開化、自詡民主自由、自信跳脫二元化泥淖（例如廢死跟反廢死爭論）卻依然在那框架裡「辯論」，實際擺明只是廉價娛樂（這可能已經是個過於客氣、委婉的批評）的「幕後藏鏡人」罷了。

求主耶穌憐憫、施恩與Oskar，讓我在遵守上帝的旨意跟命令，為即將走馬上任的正副元首、五院院長、內閣成員等政務官禱告時，是心口合一、被聖靈引導的替這些「公僕」向阿爸父呼求恩典與賜福，無論Oskar對他（她）們的個人觀感與印象有多麼的糟，以至於很難藉由任何正面形容詞來述說亦然；因為若非上帝同意跟給予權柄，任誰拼盡全力、使出所有資源及權勢，也無法登上一國之尊或仕途得利；若非基督的慈愛澆灌，Oskar根本無法替那些自己感到厭惡、憤怒、頭髮上指、不齒其言行的政治人物祝福，即便表面上的裝模作樣也辦不到；求主耶穌使祢買贖回來、依靠祢寶血被稱為「義」的Oskar不得罪阿爸父！

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你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。
（《新約●馬太福音》12：33－37）

我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。
（《新約●提摩太前書》2：1－3）