字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2020/09/09 19:28:23瀏覽428｜回應0｜推薦19 | |
Otto Olsson: Requiem in G Minor for Soloists, Choir and Orchestra, Op.13 https://www.youtube.com/watch?v=HpTQEf_luLY
出生公元一八七九年十二月十九日的奧圖●奧爾松（Otto Olsson）是瑞典籍古典音樂作曲家；然而他所創作的這首安魂曲，直到他於公元一九六四年九月一日過世為止，在其整整八十五歲的人生旅程裡，從來沒有公開演出、演唱過。 奧爾松曾經在公元一九零八年，到二次大戰結束後的一九四五年期間，在瑞典首都：斯德哥爾摩的音樂學院，（ Stockholm Conservatory of Music）從事和聲以及管風琴教學工作；然而這位奉獻杏壇將近四十年的教授，最為當代人們所知悉的，是擔任合唱團指揮，以及譜寫給管風琴演奏的樂曲； 例如替合唱團、管風琴所創作的《基督降臨》，（"Advent" for choir and organ）是設立於瑞典王國境內的教堂，每逢基督降臨日的第一個主日（first Sunday in Advent）時，最常被傳唱的作品；實際上，奧爾松流傳下來的管風琴樂譜，可說是瑞典境內每位管風琴演奏者，在出師前必須熟練的曲目。 以下為這首安魂曲各個曲目名稱。樂曲結構是依照傳統的天主教風格而寫，形式上採取男性聲樂、女性聲樂，（至於會選用高音、次高音、花腔高音、中音、低音的哪幾種，就看作曲家自己決定）搭配成人四部混合唱，以及標準編制的管弦樂團來舖陳，內容也必定會涉及末日審判、萬主之主必定再來，以及在基督台前（基督徒）以及白色大寶座（未信主或者未受洗者）所進行的審判時，祈求公義聖潔主予以垂憐。（但主耶穌仍然在世間傳道、服事眾人與待領門徒時，已經明白告知： 人子不依照自己的意思來審判，而是父怎麼審判，子也怎麼審判；然而父已將審判的權柄，交給了子。 《舊約聖經●耶利米書》第十七章第十節，以及整本《聖經》共六十六卷書，無一不提到全能主上帝，必定毫無偏頗、完全不能，也無法被蒙蔽或收買的，絕對依照至高者烈焰般、洞察每個人內心最深處的意念，根據每個人心思和動機，來進行審判。所以，別以為依靠「積功德」或者什麼「修行」，就能進入天堂。 上帝不公平、不公正嗎？人類千奇百怪的、隨時隨地可以髮夾彎的「正義」，倒是公平且公正得很？） （另外，因為基督教或所謂新教，在面對與處理已受洗的弟兄姊妹、不會使用「教友」這稱呼。咸信是被主耶穌接走，在基督裡「睡著」，以等待將來萬王之王依照阿爸父神所預定的時刻，率領眾天使、天軍們再度降臨的剎那，比當時依然活著的屬神兒女，聽聞天使長吹響號角後首先復活，然後被提到天上與「新郎」：那聖潔的被殺羔羊，來迎娶「新婦」並且與祂永遠同在； 是時那位曾經被殺、後來復活，且要活到永永遠遠的聖者，為了主耶和華的百姓們，當然也包含整個猶太民族爭戰，並且對包含基督徒在內的所有人類，進行最後審判之前，這副必定要朽壞的肉體的葬禮時，仍舊像主日崇拜或小組聚會、各種奉基督的名聚集的活動一樣，都是頌唱讚美與高舉三一神，或者將榮耀、感謝、威嚴、權柄並大能與大力，都歸給寶座上至高者的各種詩歌，而非安魂曲。 奧斯卡並非刻意引起爭執，純粹依照我個人受洗歸於基督的死，深信將來也必定要與基督復活的形狀聯合，至今已整整十年以來，對《聖經》真理跟啟示、而非依照人類「自己定義」的教義等認知，所做出的簡短介紹和解說。基督門徒們只單單信靠一本《聖經》裡面，聖靈明白揭櫫「已一次交付眾聖徒的真道」而已；其餘皆不足為據。若有人說他或她從上帝、耶穌那裡得到什麼新啟示，只是打著基督教名義招搖撞騙、冒牌貨、神棍借殼上市，弄得普羅大眾混淆的成分居多。） Requiem 安魂曲
Mari Anne Häggander, soprano
Chorus: Stockholm Philharmonic Choir |
|
| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
