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2，倫常不可顛倒

什麼叫倫常呢？倫常就是長幼有序，小的尊敬大的，大的孝順老的，這是中華文明的根本，也是一切教化的根本。所以我們強調孝道，強調倫常，就是強調這個根本。為什麼說：百善孝為先呢？就是因為孝紮在根本上。所以任何的事，要是根子還沒壞，那還有救。若是根子爛了，那就沒得救了。在我講病的很多經歷中，有不少的孩子，一生出來就有問題，什麼原因呢？大都出在這個根子上，倫常顛倒了，孝顛倒了。

記得我們在北安的時候，一次，婆婆、丈夫與兒媳婦三口人抱著一個孩子來問我：“我這孩子兩歲了，怎麼沒有膽呢？”我瞅瞅，告訴她：“你們家倫常道行顛倒了”。她說：“怎麼顛倒了？”我說：“婆婆當了媳婦，媳婦當了婆婆”。那老太太說：“沒有啊，兒媳婦管我叫媽媽。”我說：“嘴上管你叫媽，可是你得伺候她”。他兒子聽我說完這句話，站在旁邊就說了：“善人說對了。從結婚到現在，我媳婦沒給我媽做過一口飯吃，全是我媽給她做”。我說：“你看看，怎麼樣？是不是倫常顛倒？等你一懷孕，你就更不幹了，更有說的了：‘我懷孕了，我得養胎。’那你怎麼沒養好呢？你怎麼養這麼個胎呢？”

兒媳婦聽我這麼一說，就哭開了，趕忙給她婆婆跪下，說：“媽，我錯了。我回去就幹活，我做飯給您吃。您別搶著給我做了”。我就告訴她婆婆：“老人也有老人的道，你別跟孩子搶著幹。你別說：‘哎呀！你們年輕，幹的日子多著呢，讓我幹吧！我身體好！’你這是幹什麼呢？這是給兒女造罪呢。你到晚年了，就應該給兒女伺候你的機會，這是給她們自己修福呢，是給她們的子孫修福呢。”

我還遇到過這樣一個媳婦，進門就撅嘴，什麼也不幹，結果連著生的三個孩子都死了。第一個孩子生下來就死了，她沒醒悟。她雖跟老婆婆東西屋住著，可從來不到婆婆那屋去。婆婆做飯，她只是抱著燒火棍給燒個火，別的什麼也不幹。等開鍋的時候，盛點兒飯，兩口子上那屋去吃，吃完了把碗往鍋裡一堆，不管了。

第二個孩子生下來就脹肚，三十七天抱我那去了。我說：“你把孩子的尿布打開，讓我看看。”我一看，孩子的小肚子像扣了個飯碗似的，一敲當當的響。我說：“這孩子脹肚，先天來的，不能好。”聽我這麼一說，她就抱回去了，沒幾天，孩子就死了。

兩個孩子死了，可她還不明白道理，還繼續那樣做。第三個孩子生出來仍是脹肚，等長到五十七天的時候又抱我那去了。我一看：“你怎麼還生這樣的孩子？”她說：“我也不知道。”我說：“因為你性格不改，以後生出的孩子都不能成。”她就哭著說：“好了吧，好了吧，只要能好，讓我怎麼的都行。”我一想，得給她出個招啊，就對她說：“你抱回去吧，以前你什麼都不幹，讓老婆婆侍候你，還不讓婆婆抱孩子。你這回回去，把孩子送到婆婆那屋，讓她給你哄孩子，你下地做活。小圍裙一紮，喂豬、打食、做飯、掏灰，什麼都幹。按我說的做，這孩子還有可能好。”她說：“真的嗎？”我說：“不信你回去試驗。你老婆婆60多歲了，冷冬數九，你不可憐你婆婆嗎？事怕顛倒理怕翻，拿人心來比自心，你將你媽跟你婆婆對照一下，就該知道怎麼做了。”她說：“那好，回去我就改。”

她回去之後，真就把孩子抱到婆婆那屋去了，婆婆高興地說：“你生了好幾個孩子，都沒讓我伸過手，今天怎麼抱我這屋來了？”她說：“善人說了要讓您給哄孩子，我來做家務。孩子吃奶的時候，我餵奶，喂完奶，我還操持家務。”她這樣幹了三天，孩子的肚子真的消下去了。

王善人說過那麼句話：“活，活，活，做活才能活啊。”你不做“活”，不就死了嗎？現在很多幹活的，不是把活幹“活”了，而是都給幹死了，把財路給堵掉了。古人講：“君子留路後來走，”你幹活不盡心、不盡力，以後誰還敢用你呢？這不就把今後的路給堵死了嗎？所以幹活這兩個字確實有很深的含義，值得我們好好地去琢磨。上面說的這位媳婦也是一樣，正因為她不做活，才把孩子的生命線堵住了。她一做活，三天以後，孩子的肚脹就消了。她自己覺得挺奇怪，老婆婆也覺得奇怪：“孩子脹肚的病怎麼就消了呢？”

可是“山河易改，稟性難移”。一瞧這孩子的肚子消下去了，她那懶勁就又上來了。因為不願意幹活，就把婆婆扔在家裡，抱著孩子回娘家去了。在娘家呆了三天，孩子又開始脹肚。她沒回家，直接把孩子抱到我那去了，那是1990年。我說：“你怎麼又抱回來了？回去以後，孩子沒好嗎？”她說：“好了。”我說：“好了你怎麼又抱來了？”她說：“好了三天，又壞了。”我說：“孩子好三天，你幹了三天活。”她說：“就那麼靈嗎？”我說：“你看靈不靈？你幹三天活，孩子肚子就消三天。孩子肚子脹得像小飯碗，敲起來像鼓，那就是你鼓氣鼓的。因為你不幹活，還不知足，你認為自己一朵鮮花插到牛糞上了。”她說：“對，我不同意嫁他，沒相中這丈夫。”我說：“沒相中，你就別結婚，你把下一代給坑啦。”她說：“那怎麼辦呢？這回回去真得好好的了。”我說：“那你回去吧，看這孩子會怎麼樣。”

從那以後，她就不再應付著幹活，而是真正地幹，孩子又好了，只是不往高裡長。因為媽媽懷孕的時候收的髒太多，造成了孩子先天的缺陷。等到孩子六歲的時候，老病復發，又脹肚了，她又把孩子抱到我那，我一看：“又脹肚了，你們兩口子一定變了，這孩子就要走啦。”她說：“能不走嗎？”我說：“不走就這麼高，你怎麼養他，他也難長。先天性不好，後天能好嗎？這個假票子要走啦，再來就會來個好的。”她把孩子抱回去，不長時間，孩子就死了。

這一來，真把她嚇住了，連生三個都沒帶住，再不敢往下生了。兩年以後，她又來找我：“我們倆得生個孩子。”我說：“真是笑話，生不生孩子還來問我？我又不是送子爺爺。這要你們自己去把握，感覺性格改好了，就生。性格要不改，還是生這樣的孩子。就問你性格改沒改吧？”她說：“我覺得我變了。”我說：“那就生吧。”後來生了個姑娘，現在都上學了，長得又聰明又伶俐。

（可是這孩子有個毛病，身上很多地方的皮膚長得像蛇皮一樣。她媽媽就又來問我：“我孩子為什麼老長蛇皮啊？”我說：“你還記得你老公公和你往外借高利貸的事嗎？人家在最困苦的時候，向你家借貸，你們要的利息，不是一分二分，達到三分到五分啊！這那叫借貸，這叫扒人皮。你扒窮人的皮，老天就要扒你的皮。”聽我這麼一講，孩子她媽就哭著跟我說：“這可怎麼辦呢？”我說：“已經長到那兒了，只能慢慢來吧。若能多做善事，有功於人，有德於世，可能不會再往壞裡發展。”結果這孩子的病真沒有再繼續發展。

為什麼說她孩子的病是從錢財上來的？因為她還有個小姑子，十六歲，也是皮膚病，全身的皮膚一層一層地起白痂。癢得厲害的時候，又抓又撓，一撓就揭起皮來，全身像個血葫蘆似的。我就對她說：“你一個小姑娘，怎麼會得這種病，可能還是從老人那方面來的，一定是你爸爸在錢財上出了問題。”姑娘回去就跟她爸爸講，她爸說：“要真是從這上面來的，那我借出的錢，利息全不要了。窮人我連本都給他，救他一時之困。”她爸爸的這個願心一發，三宿的工夫，那小姑娘全身的蛇皮就掉淨了。農村燒煤用的那爐鏟子，一宿能掃一爐鏟子皮，三宿掃了三爐鏟子，那麼嚴重的皮膚病，就這樣好了。）