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5，盡孝行善，不能等

人一生的壽命是有數的，福分也是有數的。吃的、喝的、穿的、戴的，都有一定數量。我們不能被這個數拘住，我們得奪數、出數、挪數。怎麼挪數？你得有“善功德”三個字，你得做出特殊的事情來。袁了凡先生真做到了，所以他能挪數。我們真做到了，照樣也可以挪數。

那要怎麼做呢？做善可以有很多方面。你說我沒錢，做善並不一定都得錢，你的身善、心善、性善，這也是善，而且是大善。舍錢不如捨身，捨身不如舍心，舍心不如舍性。我們把善事做了，有了善功，最後還得達到性善，性才是萬古不朽的。我們救命是救一時之苦，救性才是救萬古。王善人不是說了嗎：“念破了嘴，跪折了腿，性不化還是地獄的鬼。”有些人做了很多善事，花了很多錢財，還能講解很多道理，可是性沒化好，不能成就，這不太可惜了嗎。

還有，我們要想挪數，最好能夠立下一個決心，去弘揚善法，弘揚正道。為什麼呢？因為‘人之初，性本善’，我們每個人的本性都善。惡人之所以作惡，就是因為不明白道理，就是因為沒人講給他聽。他們如果聽到了善法，明白了當人之道，大愚可以變大智，大惡可以變大善，我就是一個明顯的例子。在我講道的過程中，因為聽明白道而脫胎換骨、大變活人的人，實在太多太多。所以說，弘揚善法的功德特別大！

有人說：“我以前做了很多壞事，我哪有資格去弘揚善法？”聖人告訴我們，道不是一兩個人的，道是大家的。大家都有道，誰行誰有道。你做一個壞人，就是壞道。你做一個好人，就是好道。我們講道，不講別人，專講自己。怎麼講自己？就是講你自己的親身經歷。學習道德思想之前，你的身體什麼樣？你的心理什麼樣？你的家庭什麼樣？學了之後，又變成什麼樣？你要好好地研究研究。把自己研究透了，把自己做真了，你就得道了。這才是實做實行的真道。你再把這個道講給大家聽，大家能夠受益，這就叫有德。道德道德，倒過來講自己，這就是德。

過去的人，以守孝為大孝。王善人講道的時候，富餘縣就有一個王孝子，守孝三年，而且守的是冷丹。冷丹就是寒冬臘月，不取暖，不戴帽子，穿著單衣，光著腳丫，可這也沒把他凍死。後來，他又蹲了三年山洞，半個月不吃，也餓不死。王善人聽說後，就去洞裡請他，說：“你出去吧，別在這坐著啦。你不穿，凍不死。你不吃，餓不死。你以為這就成了嗎？沒成！你還缺少一步度世化人之道。”這就是說，人需有忘我的精神，需有捨己為人的精神。講道論德，度化人心，幫助人們修正自己的不良習性，樹立起道德的人生觀。後來這王孝子真出來了。那時候，有講演社和宣講堂，他隨緣各處演講，最後在哈爾濱三緣寺和宣化上人一起出家。去世的時候，煉出來很多舍利，說明他真成了。所以，什麼功德最大呢？就是度世化人的功德最大。

2007年，長春一個女人得了胰頭癌，已經快要死了。她的姐妹很多，來找我去給她看。我說：“我不去，這病我可講不好。我要去了，也得鬧個灰突突，勞而無功。”後來她在醫院做了手術，把胰頭切了，這還不算，又把胃切去一塊，把腸子截去一段，還把膽拿掉了。切了這麼四處，她就躺在床上起不來了。最後醫院跟她說：“你看還能不能住得起，住得起，就死在醫院；住不起，就回家死去。”她一尋思，說：“那我還是回家死吧。”就這麼的，她回家了。她妹妹又來找我，苦苦央求，我說：“病到這份上了，我也只能死馬當活馬醫。好了，你也別歡喜；不好，你也別煩惱。”她說：“行。”

到那一瞅，心想：這真完了，真不能好了。手術之後，刀口不合，從肚子裡往外流膿，刀口也淌膿，連喘氣都困難了。我就問她：“你現在都這樣了，你說我還能救你嗎？”她說：“唯有您是我最後一線希望。”我說：“那好。你看看周圍，都是誰在伺候你啊？”她說：“我婆婆。”我說：“還有誰？”她說：“還有丈夫和妹妹”。我一聽，她第一個說到的是婆婆，似乎還有點門。我說：“是啊，本來應該你伺候婆婆，現在你躺這，讓婆婆伺候你。你想想，你心安理得嗎？”她一聽，就哭開了。我就接著往下說：“你婆婆給你端來一口水，你感恩不？現在還沒想到感恩吧？”她說：“沒有。”我說：“你想想，你應不應該感恩？婆婆拿紙擦你的痰，她都不嫌你髒，你不感恩，還有良心嗎？”這下她更哭了。我就告訴她：“你這病，就因為你怨婆婆。你跟婆婆生悶氣，又跟丈夫生悶氣，還跟你這些姐妹生悶氣。現在這些人都圍在你床前，你不感恩嗎？”她哭得越來越傷心。趕著哭，趕著從嘴裡哇哇地往外吐水。一個來小時的時間，就吐了一小盆。看她吐完，我說：“我要走了”。她說：“您別走哇。”我說：“我明早還來看你。今天你躺在這，要一節一節地思慮，都跟婆婆生了什麼氣？跟丈夫生了什麼氣？跟姐妹生了什麼氣？都要一一回憶，一一認錯。老天不殺悔過之人，你能坦白就行。咱們法律還說呢，坦白從寬，抗拒從嚴。就看你能不能坦白？”她說：“我能坦白。”我說：“好，那你就當他們的面，說出你是怎麼錯的，你是怎麼跟她們生的氣。”

第二天早上我又去看她，這下她精神了，說話也有氣力了。她一見我，又哭了起來。我心想：哭就好，你能哭，才能好。為什麼好病就要哭呢？因為她懺悔的真心翻出來，才能發自內心地哭，這就叫翻良心。就這樣，我在那住了兩宿，看她兩回。臨走之前，我問她：“你要好了，有什麼打算？”她說：“我要好了，我也要像您一樣給大家講道，講我是怎麼得的病，我用什麼方法好的病，我今後打算怎樣做。”我說：“這樣好。苦海無邊，回頭是岸。看透紅塵急早修，別在紅塵浪裡游，遊到什麼時候是個頭？沒頭！還有一點，我得告訴你，你好了，頭三年先別尋思掙錢。等把身體這個根本鞏固住，你再尋思掙錢。”她說：“行。”就這麼的，我走了。

一個月以後，她能下地了，能自理了。兩個月後，能下樓了。五個月後，她就能爬五層樓，能給家人做飯。等過了七八個月，我去一瞅，這不好了嗎？！好是好了，但她違背了當初的諾言，只顧自家，不想講道了。家是什麼？家是枷鎖，人們都讓家給夾住了，都讓妻子兒女夾住了，東挪不得，西轉不得。

過了好一陣，我再去看她的時候，她在幹什麼呢？在攤子上賣鞋，能賣鞋了。她本是個老師，找了關係，辦了病退。可她退休後，拿著國家的退休金做起了自己的生意。這叫什麼？拿著國家的俸祿，卻沒給國家出力。只為自己，而沒有為人民服務。所以，我臨走的時候，告訴她一句話：“你的藥費，可別報銷。你已經欠國家很大一筆債務了，千萬不能再報藥費。”她說：“我要好了，就不報了。”

後來，病真好了。可她一瞅，沒錢做生意怎麼辦呢？她就又托人報了一萬五千塊錢藥費。當時家裡的人都不讓她報，她說：“報了，我舍善。”真舍善了嗎？沒！她花一萬元給她姑娘租了個攤位，另外五千給了姑爺租車。結果姑爺十五天就出了車禍，把那五千塊賠進去了，姑娘一個月也賠了一萬整。這下可壞了，一股悶火，她又犯病了。

那時，正趕上我在長春，她又去找我，我說：“你許下諾言，卻沒按照諾言去做，這回我可救不了你啦。”她又是哭又是嚎地給我磕頭，我說：“這次你就把腦瓜子磕碎，都不好使了。我可真救不了你啦。”你看看，人真是難啊！病到這個份上還能活過來，這不是萬幸嗎？可對這個萬幸不知珍惜，那真叫沒辦法！

這個實例告訴我們什麼呢？世上有兩件事不能等，盡孝不能等，行善不能等。我們正值年輕力壯，不立功、不做德，等到年老時候再去做，那就晚啦。閑來沒事的時候，就要趕快盡孝做德。有朝一日，大難臨頭，佛光才能普照。你平日遊手好閒，沒盡那個孝，也沒做那個德。一遇大難臨頭，你著急了，又燒香來又許願，又磕頭來又搗蒜，晚啦！到時候，你還怨天怨地、怨神怨佛：“我都信你們了，你們怎麼不靈呢？”為什麼不靈？因為你是口頭派，你是表面派，你沒有實行。

王善人說過：“世上有三大惡人。講道而不行道，是第一大惡人。聽了道而不去做，是第二大惡人。佔便宜就樂，吃虧就生氣，是第三大惡人。”

你給人家講道，自己不去實行，你就是罪魁禍首。就像我們出家師父，包括像我這樣的人，如果不好好按照說的去做，就是第一大惡人。為什麼呢？因為你明白了道理，還不按道去行，就是知法犯法，就會讓別人對善法喪失信心，那不是罪加一等嗎？聽道的人，聽了不去做，就是第二大惡人。老天不怪瞎子，可你不是瞎子呀。俗話說：不知者不罪。你要不知，這筆帳還不好跟你算，可你現在已經知了，再不去做，不就是第二大惡人嗎。佔便宜就樂，吃虧就生氣，這是第三大惡人。可明道的人正好反過來，佔便宜不樂，吃虧反而樂。為什麼呢？因為他明白，吃虧是賺下了德，佔便宜是欠下了帳。

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劉有生