民以食為天！台中年菜預購2016讓年夜飯準備的如此輕鬆！
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廣東順德連杜村，每到元宵，會舉辦規模盛大的“生菜會”，兩萬台中年菜預購2016人聚在村里的廣場，擺滿圍桌，一起用餐。2015年元旦，上海外灘發生嚴重踩踏事故，出於安全考慮，那年的“生菜會”取消了。
最終保留下來的年味有43種。當這些油光發亮、精美繁複或平時罕見的美食被放大許多倍，呈現在大銀幕上時，的確產生了比在電視熒屏上更震撼的感官效果。
2016年1月7日上映的紀錄片電影《舌尖上的新年》，耗時14個月，走訪了中國東南西北35個地方、拍攝60多種年味，工程量相當於一整季的“舌尖2 ”。
85分鐘的片子裡，陳曉卿想呈現的是“觀眾不了解，有陌生感”，以及“從以前流傳下來，有傳承”的美食。
然而票房並不像片中的大部分美食那樣濃墨重彩——這部紀錄片電影的排片率很低，不足1%，上映十天，票房僅為174萬元。
好在投資了1200萬的“新年”，處境並不像“174萬”這個數字昭示的那麼慘。上院線之前，出品方便通過與淘寶合台中年菜預購2016作，在淘寶舉行的“阿里年貨節”中，讓淘寶作了相應的年味備貨；又與愛奇藝網站進行視頻合作，獲取網絡視頻點擊分成；並將海外版權賣給央視國際。僅這三項，就使紀錄片收回了三分之二的製作費用。
只是與電視紀錄片《舌尖上的中國2》整體廣告盈利達到2.5億的成績相比，“新年”的市場表現太不成功了。
喚醒榛子仁讓它活過來
2014年，《舌尖上的中國》第二季拍完後，“舌尖”的主創團隊就集體“待業”了——那一年，全國掀起“審計風暴”，央視在風口浪尖上，許多項目台中年菜預購2016因此擱淺，“舌尖3”是其中之一。
除了導演陳曉卿，“舌尖”的主創團隊大多是央視的“僱傭軍”：導演陳磊、鄧潔原屬上海電視台，李勇則來自重慶電視台。他們進不了央視編制，也回不了原單位。“舌尖3”擱淺，他們一度只能等待。
“空當期”裡，陳曉卿找了一些“有的是錢”的老朋友，張羅起台中年菜預購2016紀錄片大電影《舌尖上的新年》——這原本是計劃中“舌尖3”系列產品的一部分，也是他一直以來的一個“電影夢”。2014年10月，《舌尖上的新年》開拍，陳磊、鄧潔、李勇擔任聯合導演。
攝製組初剪出來的片長是110多分鐘。按照出品方和發行方的要求，他們不得不再剪掉30分鐘。“本來院線紀錄片市場就不是很成熟，太長的話，院線會減少排片。”發行方告訴導演組。
剪掉的30分鐘裡，有一段關於榛子的故事。在東北鐵嶺，鄧潔隨一家人上山收榛子。那時，綠色的小榛子還是植物形態，被包裹在一個花朵裡——那枚花朵也是俏皮的綠色。“此前，我們誰都沒有見過它們的樣子。”鄧潔對南方周末記者說。
之後是晾曬。秋收季節，村里的空地、屋頂、房前屋後全部曬著榛子，幾天后，綠色慢慢褪去，小花變成褐色的花骨朵。然後，村民們像脫粒一樣，用農用的褡褳捶打它，“榛子就會從那個花苞裡自己跳出來”。
榛子的外殼非常堅硬，直接吃，每個人“都得台中年菜預購2016配一把老虎鉗”。村民有辦法：把榛子泡水，先在沙裡炒，炒完放涼，再放到冷水泡——這個時間要掌握得非常好——每棵榛子浸泡時間不能超過四分半鐘。泡完後迅速撈起，平鋪晾乾。當水分慢慢蒸發後，鄧潔們看到了有趣的一幕：“榛子像有生命一樣地，在地上跳動。”
這是簡單的科學道理：榛子的殼是木質結構的，泡水後會膨脹，在乾燥空氣下蒸發、脫水後，內部壓力會產生變化，榛子殼中的氣體會向外衝破硬殼，榛子隨之劈裡啪啦地跳動。而當地村民對這件事的描述是：“我們在喚醒榛子仁，讓它活過來。”這成了鄧潔最為心痛的段落。
而對製作團隊來說，票房遇冷也許跟年味逐年淡漠有很大關係，一年多的尋找和拍攝過程中，他們就遇到過不少瀕危的年味。央視2016年的一項調查顯示，不回家過年的人數比例達到36.21%。
好吃的八寶飯必須加大量豬油
李勇來自山東魯西南地區，在他的記憶裡，小時候過年，會有很多新年特供的零食：比如“焦葉”，一種油炸的面片；“糖絲”，麵粉外面裹上糖，油炸、抽絲，做成長五厘米左右、鉛筆粗細的形狀；還有“果子”，一種油炸的麵食，過年送禮，很多人家都會帶上一些“果子”，討個好彩頭。現在，這些只屬於新年的零食基本消失不見了。
攝製組遇到過不少瀕危的年味，比如山東萊蕪的糖瓜。這是萊蕪、威海等地過年流行的零食，消費季節只有臘月到春節前後短短一個月。秋收結束後，糖瓜作坊就開工。做糖瓜的人，要從早到晚不停熬製麥芽糖，每天只能睡三四個小時。等十多斤麥芽糖熬好，要趁它們韌勁十足時拔糖，這是個重體力活，需要四五個人合力——電影鏡頭里，這個過程不亞於一場集體和麥芽糖的搏鬥。形成糖片後，再經過合縫，形成三米左右的長糖管，隨後糖管被移到溫度較低的室外，以最快的速度用細繩一個個截斷，用嘴吹成瓜形。
陳樓村的糖瓜遠近聞名，村里有十幾家作坊，作坊主全是六十多歲的老人。攝製組拍攝的主人公陳佃起，製作糖瓜的手藝傳承了五代，到他兒子這一代，再也不學做糖瓜，倒是開起了飯館。
對年輕一輩來說，製作糖瓜很難喚起他們的積極性，辛苦忙活兩個月，最多也就掙三千多元，再加上糖瓜中空的造型，很容易壓碎，不便於運輸，也很難批量生產。村里的作坊能保留下來，純憑老百姓們過年的一點習慣。年輕人習慣沒了，糖瓜也就難逃消失的命運。
年味紅龜粿，也面臨同樣命運。紅龜粿實際上是廈門一帶流行的祭祀用品，臨近初七八，是紅龜粿賣得最好的時候。它將糯米粉用紅曲米等染料浸紅，加入白糖和水攪拌、揉搓成米粉糰，包上花生仁和黑芝麻製成的餡料後，再用特製的龜印壓出壽龜的圖紋，放進籠屜蒸熟製成，象徵吉祥、長壽。福建人在祭祀之後將其食用，口感香甜而極有彈性。
攝製組一度找不到合適的訪問對象。四處打聽，終於找到“廈門最後一個龜印製作人”潘海仁，然而他只做龜印，不做紅龜粿。幾番輾轉，劇組最終才在廈門郊區找到了一位老太太，她還能做些好吃的紅龜粿。
在鄧潔看來，紅龜粿這樣的年味沒落，同祭祀儀式的沒落有關。而另一些年味的消失，則是因為不符合現代人的健康觀念，比如，“焦葉”“果子”，油多、糖多；上海人愛吃的八寶飯也是如此。“好吃的八寶飯，就要加入大量豬油，少了一定不好吃。現在我們也會在餐桌上擺一碗八寶飯，它是年味的必需品，現在它少油少糖、非常健康，但並不真正美味。”鄧潔對南方周末記者說。
鄧潔家過年的餐桌上，曾經必備的一道菜，還有蛋餃。以前每到大年二十九、三十，家家戶戶都要把煤爐升起來，自己製作。但如今，現成的蛋餃在超市隨處可見，且一年四季都有，不再專屬於春節。
“生活富裕了，以前很多美味只集中到春節，如今美味被稀釋到365天中，我們對於年的期待，也沒有那麼濃烈了。”鄧潔說，“還有，春節相聚的時間越來越短，相處越來越著急，也就很難再嚐到那種特別花心思、花時間，手工製作的年味。”
陳磊還想拍攝一些春節才能一見的習俗，這個想法最終沒有實現。他們了解到，廣東順德有一個連杜村，每到元宵，村里會舉辦規模盛大的“生菜會”，取“生財”的彩頭，兩萬人聚在村里的廣場上，擺滿圍桌，一起用餐。攝製組勘好了地形，也計劃好航拍，結果2015年元旦，上海外灘發生嚴重踩踏事故，出於安全考慮，連杜村只得取消“生菜會”。
在山西，過年流行舉辦“旺火”儀式，也就是把煤堆堆成高高的寶塔形狀，在元宵時點燃，當地人圍著它轉圈，祈福。出於安全、環保的考慮，“旺火”儀式也被叫停了。毛小孩過年也要吃好料！日式年菜食譜公開 好看又健康
許多飼主想在過年時讓毛寶貝有年菜享用，新北市動保處邀請日本寵物鮮食達人Mayumi老師提供美食食譜，包括日式年菜伊達捲、豬肉蔬菜捲、南瓜紅豆茶巾等，讓毛寶貝能吃得開心又健康好過年。
伊達卷就是日式厚蛋捲，通常是年節時才會出現在餐桌上，主材料是雞蛋和魚漿片，含有豐富的蛋白質，是一道適合全家人一起食用的料理；另主餐豬肉蔬菜捲中的牛蒡纖維質較多，水煮時盡可能煮軟，也可以改其他易消化的蔬菜代替。
另外，飯後點心南瓜紅豆茶巾非常特別，茶巾是日本人喝茶前擦拭茶具布料，將甜點餡放在茶巾中間，再擰絞做成像小山形狀，因此得名。南瓜有豐富的維他命及纖維質，好處多多，但毛寶貝吃太多也會造成肥胖，飼主也可以自己發揮創意，製作成各種不同形狀，或是更換不同的食材。
手作鮮食不只是為毛寶貝而做，而是飼主料理時只要稍微做一些調整，就可以做出少鈉、鉀及少油的年菜，就能和寶貝一起分享滿滿幸福的味道。她也說，為毛小孩手作鮮食不只能把關養生與健康，也能從中提升廚藝及成就感。
如果你覺得古人過年無趣，那就大錯特錯了。1月28日，是蘇東坡978歲的生日，來自全國的蘇學專家，齊聚正在保護維修的三蘇祠，共同緬懷這位偉人。
雖然三蘇祠正在經歷建祠以來最大的修繕，想在春節期間入祠，和三蘇共度春節是不可能了。不過不用進館，我們也能和蘇東坡一起過年了。蘇學專家介紹，蘇東坡是個全才，不僅詩詞文出眾，也是個熱愛生活、懂得生活的“吃貨”。像東坡肉、春鳩膾芹菜、特供酒等等，都是出自蘇東坡之手。這些好酒好菜，給新年增添了很多年味。
蘇大師的年味之肉
沒有蘇東坡？年夜飯要缺“東坡肉”
“吃貨”一詞現在大家並不陌生。其實吃貨不僅僅指喜歡美食，更重要的是一個人對美食有一種特別的熱愛，特指那些有品位的美食愛好者。若是你只懂“吃”，而不懂“品”。那你還算不上一枚高級“吃貨”。
蘇東坡可謂是“吃貨鼻祖”了，作為高級吃貨的他不僅愛吃，會品，而且喜歡發明創造。相傳蘇東坡發明改進的菜餚有“三十二味”，如今，一些菜餚還端上了年夜飯的餐桌。
四川大學教授、博士生導師、蘇學專家曾棗莊告訴記者，“東坡肉”的由來，源於蘇東坡任杭州知府時，當時，浙西大雨，太湖氾濫。蘇軾指揮疏浚西湖，築蘇堤，工程閒時，東坡先生便命人製作“東坡肉”招待工人。工程完畢後，杭州百姓感謝他，過年時，大家就抬豬擔酒來給他拜年。東坡指點家人將豬肉切成方塊，燒得紅酥，然後分送給大家吃，此後，蘇杭一帶過年過節，招待客人便愛做一盤“東坡肉”。
“現在還有一種說法是'東坡肉'起源於他被貶黃州時，如今黃州以北三十華里處的黃陂縣(編者註：1999年時已改為黃陂區)，當地百姓過年過節也有吃東坡肉的傳統。為此東坡也寫有《豬肉頌》一詞。”曾棗莊說，“但是不管怎麼說，我們過年過節確實因蘇東坡而有了變化，這讓我們的年過得更有韻味，更有年味。”
三蘇祠博物館內，如今還藏有明清古籍《東坡全集》，記載了有關東坡肉做法的打油詩《豬肉頌》：淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。溧陽白芹：古有美麗傳說，今有好兆頭
關於溧陽特有的白芹，還有個故事。季全保介紹，傳說在宋代，溧陽城郊的唐家村、錢家村一帶，有個農家小姑娘亭亭玉立，有天老財主來收租看到這麼漂亮的姑娘，就撂下一句話：“我要娶她做三姨太”。
秋收之後，老財主真的帶人上門娶親，並揚言不交出姑娘便放火燒房子。為了保護母親，只聽姑娘大喊一聲“母親保重”便一頭跳進了門口的河塘里。來年秋天，這河塘里竟長出了許多白白嫩嫩的白芹來，後來溧陽人稱白芹為“白小娘”，而關於“白小娘”的故事則一直在民間傳誦。
“因為在白芹生長過程中，一直用草木灰覆蓋，長一點蓋一點，所以特別嫩白，吃口脆嫩，” 龔劍鋒說，“作為年菜，春節期間在葷腥偏多的佳餚中擺上這麼一道菜，確實爽口至極。而且因為芹菜的外形是空心的，象徵著來年'路路通'，寓意好、口感好，加上常州特有，特色年菜非它莫屬。”
香糟扣肉：與蘇東坡有關的菜式
“太湖流域素來種植稻米，而聰明勤勞的常州人不僅種稻米，還釀酒，最重要的是連釀酒過程中產生的酒糟也利用起來，把酒糟的獨特風味通過複合調味，加入由焦溪二花臉精製的扣肉中，使肉中有酒香，酒中有肉香。” 龔劍鋒形容道。
糟扣肉和蘇東坡還有一段不解之緣。傳說東坡10多次到常州，常吃紅煨肉，有次一家主人盛宴招待東坡，廚師在燒肉時不小心將米酒糟掉在了正在燒製的紅煨肉中，撈不出又去不掉，重做又沒原料和時間。到了吃飯時，東坡突然說，“今天的肉味道怎麼不對？”廚師嚇得兩腿發抖。這時東坡又開口，“怎麼比平時的要好吃嘛！”後來，糟扣肉成為本地的一大特色菜餚。
常州家祭菜：融文化、傳統、民俗於一身
在常州，春節期間都能吃到精心烹炒的一種素什錦菜餚——家祭菜。其主要原料有醃雪裡蕻、水發筍乾絲、水發金針菜、黃豆芽、胡蘿蔔絲等十多種，家家都要炒製一大盆。它不僅用作請客中的前期開胃菜，還可作為早晚餐不可少的佐菜。
季全保介紹，自齊梁時代，這道菜就延續至今。“這是一道看門菜，不管是大戶小戶，窮的富的，過年的時候家家戶戶都要備好。祭祖要吃素，逢年過節的時候這道菜用於祭祖，一家人一直吃到正月半。這一道菜，就將文化、歷史、傳統、民俗結合在一起。”
“這道家祭菜是將地方上時令的原材料組合起來的年菜，而年底的祭祀儀式也是許下來年的期望。在體現常州餐飲文化的同時，也展示了民俗民風。” 龔劍鋒說。
園外園湯糰：荒災中的美食傳承至今
“常州人將大的有餡的湯圓統稱為湯糰，”季全保說，“傳說園外園的薺菜湯糰起源於明朝，其時在常州城內的明朝軍隊，駐守在馬園巷地區，所有糧食供給都由本地負責，城外駐軍同樣如此。有一年全地區鬧飢荒，城裡的軍隊無奈之下動用漕糧，而城外的軍隊為了充飢，將採來的薺菜、馬齒莧、金花菜等洗淨斬碎和米粉揉做成菜團子，這也就是今天薺菜湯糰的由來。”
龔劍鋒說，逢年過節北方用麵粉做包子，南方就用米粉做團子。而且團子是圓的，象徵團團圓圓。團子一般有蘿蔔絲、豆沙等餡心，如今尤以園外園的薺菜團子格外出名。
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