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【真佛天空特寫~極速報】10月 《3》
2013/10/18 12:36:29瀏覽390|回應0|推薦0

【真佛天空特寫~師尊10月4日開示】
其實每個人身上都有火,身上有溫度就是火大,不要以为自己的身上沒有火,因為還沒有到達燃點!
為什麼金剛亥母是拙火定的主尊?
因为人的身上有火大,密教需要利用人身上的温度来修炼。在人的肚臍下四指的地方,藏有母性的血。而全身的溫度是從母血而來,在密教中講母血等於是金剛亥母, 所以金剛亥母是拙火定的主尊,祂是從母血中產生的主尊!

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【真佛天空特寫】師尊上週日20 13年10月6日,在美国西雅图彩虹雷藏寺與眾弟子們。

我們來感受一下師父與弟子們相聚的氣氛喔!

師尊,好想您。感恩您常常說法,寫書不斷,加持不斷~

因為有您,讓我們日子更燦爛。

問候您與師母早安!

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【真佛天空特寫~堂訊】
2014年台灣雷藏寺春季大法會及與佛共餐
~跟師尊快樂過新年嘍!

南馬金海同修會將於2014年2月5日至15日組團赴台灣參與「8日台雷春季大法會」、「9日中觀堂尊勝佛母大法會」及「與佛共餐」。凡有意者請電國順教
電話:+60137778477。

報名截止日期為10月30日。

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【真佛天空特寫】這是馬六甲大善堂的地母菩薩,很莊嚴。

在地母經提到:地母菩薩是蘊育宇宙萬事萬物的主尊。
師尊說: 祂也是統領一切財神。

我們感恩師尊傳下地母唸誦法。禮敬地母大慈尊!

【真佛天空特寫】禮敬淨藏同修會地母菩薩!
祈願您護佑眾生守戒. 懺悔. 清淨心,加持眾生福慧圓滿。

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【真佛天空特寫】哇!漂亮的女紅財神!大家修紅財神時,有無觀想女紅財神(明妃),師尊曾經說:需要觀想女紅財神. 四大天女,能令紅財神歡喜!
修行人的金錢觀
【盧勝彥尊者金句】 聖尊蓮生活佛盧勝彥教導弟何謂【 七淨財 】?

佛說真正的財是七淨財:
【信財、聞財、慚財、愧財、捨財、慧財、定財、忍財。】
還是【修行】好,還是【淡泊】好,還是【寂靜】好,還是【自然】好,還是【寬容】好,還是【厚道】好。

今世修行,重點在【三昧】,最後的終點是直接往生【淨土】,這樣就是人生最大的價值!我們努力精進吧!

不管修什麼,全在三昧,不管怎麼行,全到淨土!

《摘自蓮生活佛盧勝彥文集》
…………………………………………………
佛制戒律,禁止僧伽以『邪命』養身,應堅守『八正道』,尤以其中之『正命』養身為是。

何謂『邪命』?即以不正業維持生命,做不道德之職業,來砧污聖節之生意。
大約有『五邪命』者,即:
(1)為利養故,詐現奇特;
(2)為利養故,自說功德;
(3)為利養故,占相吉凶,為人說法;
(4)為利養故,高聲顯威,令人畏敬;
(5)為利養故,稱得功德,以動人心。
……………………………………………………


行者的金錢觀念



今天晚上,跟大家談一談「行者的金錢觀念」。

其實,修行的人,很多人都不談金錢。古代,有修行人,只穿紙做的衣服,用很簡單的紙把自己裹起來。有的呢,他不住房子,他就住在用松樹的蓋當成他的屋頂,鳥窠禪師他就是住在樹上。為什麼這個樣子呢?「華嚴經」講得很清楚,「華嚴經」裡面有十二頭陀行,他們都是不願意去沾到錢財。



剛開始,修行人住在「蘭若」裡面,所謂蘭若就是寺,也就是精舍。但是,住在廟裡面,會被人家講「可能是在爭廟產」,跟財有關,所以,修行人不住。



不住在寺廟,就住在冢間,所謂冢間,就是墳場跟墳墓之間。但人家會想「住在墓地裡面,到時候人家要葬的時候,可能是要向風水師或者死人敲詐」,又跟財有關,沒有辦法,他不得不走。



就住在樹下。要砍樹的人來了,他說「你住在我的那一棵樹下,可能是為了向樵夫敲詐」,又跟財有關。



修行人沒有辦法,就去住在露天底下,很空曠的也沒有樹。住空曠的地方又犯戒,為什麼呢?太空、太曠好像一片大地都是你的,也算犯戒。



不得了,只好限制一個範圍,這範圍之內就是你的。但是,又不可以躺下,因為躺下就犯戒,睡寬廣之床,所以,只能夠坐著睡,就演變成「不倒丹」。所以,修行者很多都是守這個戒律的,他們守這個戒律,就是不願意去招惹錢財,免得麻煩。



釋迦牟尼佛,祂捨了萬貫家財,一無所有,這樣子去修行。修行人不能沾到財,這樣子修就比較清淨。所以,很多修行人,他很有錢,但是他把他的錢統統都散掉,然後,出離去修行,這叫做「散財出離行」,釋迦牟尼佛也是這樣子的。



現代的修行人,很多都不是這樣子的,他們寺院蓋得比一般人還有錢,到底那一個對?其實,兩個都對。「散財出離」是對的。其實「積財出離」很難,你的心在金錢上,你就很難出離。我們碰到修行人他們都講「我要讓我的妻子,無後顧之憂,我才出離」,「我要讓我的子女無後顧之憂,我才出離」,「我至少要積一百萬美元,我才出離」恐怕,積到五十萬,就「翹辮子」,死掉了。有些人是要積多少錢,一切準備充足,才肯修行。但事實上「積財出離」太難。




有錢的這些修行人是不是犯戒呢?其實也不是。有一樣財你可以積財的,這個叫做「淨財」,乾淨的財,什麼叫淨財?第一點,這位行者本身已經發菩提心;第二點,這位行者做了很大的菩提事業,那麼,這位行者是可以積財的,這種財叫做「淨財」。



釋迦牟尼佛講「有一位菩薩,祂的成就非常大,已經成就為大菩薩,整個須彌山化為七寶來供養這位菩薩都不夠;整個地球的財寶全部給這位菩薩也不夠;整個大地的一切的所有金錢給祂,也是一粒沙而已」。這位大菩薩,祂可以盡受所有的財寶,沒有問題,兩個條件,第一個,祂發了大菩提心;第二個,祂做的全部都是菩提事業。那麼,這位大菩薩可以盡受所有的財寶,甚至於如須彌山那麼多的財寶,整個地球的財寶來供養祂,都不夠。



大菩薩可以盡受所有的財寶。但是修行人,只能夠對「自己日常生活應該用的」可以受,超過這些的,不可以積。這樣子才是行者對金錢的觀念。



在這一世當中,你積存財寶是做什麼?這是為了弘法,救度眾生。除此之外,你積存財寶沒有什麼意義。我們將來有錢,就是要弘揚佛法,將來做的就是菩提事業,將來做的就是要濟度苦難的眾生。其它的,留著錢沒有什麼意義。這是行者的觀念。



嗡。嘛呢唄咪。吽。

開示/蓮生活佛 盧勝彥

(恭錄自「真佛密語」第三冊)



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【真佛天空特寫】昨晚在淨藏同修會,我們為師尊點燈,祝師尊常住世間,佛體安康!


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