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盧勝彥尊者大圓滿九次第法第三十二講開示
2014/05/21 08:30:55瀏覽140|回應0|推薦0
細說拙火法
《盧勝彥尊者大圓滿九次第法第三十二講開示》
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當你修氣修到非常圓滿的時候,就應該要修習拙火。我講過「無漏」,要先修無漏法,如果已經修成了,就要修拙火。拙火的關鍵,就在我們每一個人的身上。因為我們每一個人的身上都有一個東西,那就是火。你說:「我哪裡有火?師尊不要嚇人,身上有火,豈不是燒起來?」你的身上本來就有火,只是還沒有到燃燒點,你的身上有溫度,溫度就是火大。

人的身上有五個元素,第一個「地大」,就是骨跟肉;一個是「水大」,水大就是血液、身體裡面的水分;「火大」,就是你身體裡面保持的一個溫度,每個人都保持一樣的溫度;一個是「風大」,就是呼吸,你吸進去的氣跟呼出來的氣;再來一個就是「空大」,甚麼是「空大」,就是意念,你所想出來的,也就是意識。在密教修行內法方面的拙火,是因為你身上有火大,而利用這個火大,也就是你身上的溫度。

「火大」在哪裡?道家這樣講,佛教的密宗也是這樣講,「在你肚臍以下四指的地方,藏著母血」,母性的血,這母性的血「可以出生溫度」,就是在下丹田的地方,也就是我們修氣,最主要完全呼吸的地方,火大的種子就在那裡。溫度就是從那裡出生的。有的人說:「我全身都有溫度啊!」溫度從哪裡來?以父母親來講,就是從母血那裡來,在密教裡面,所謂母親的血等於是多傑帕母金剛亥母。所以,修拙火是以金剛亥母為加持的本尊,就是「金剛亥母拙火定」,這名稱的原因就是因為從母血裡面所產生的一尊金剛神多傑帕母。

修行拙火有三個要素:

第一個,就是你的呼吸,呼吸有細、慢、長,就是「完全呼吸」;也有一種呼吸,就是粗的、快的、短的,這種呼吸叫做「律動呼吸」,這兩種呼吸要互相配合。也就是在道家裡面所講的「文火」跟「武火」。文火就是細、慢、長的呼吸。武火就是粗、短、強、快的呼吸。修拙火第一個就是要靠呼吸,一樣是完全呼吸。

第二個,是要靠你的意念,靠你的觀想,要觀想你自己臍下四指的地方有一個三角形的生法宮,有點像David Star大衛星,一個三角形是正三角形,另一個是倒三角形,兩個相疊,然後是豎起來,直立的兩個三角形,從正面看是大衛星,從立體上看,就是兩個三角形直豎,多傑帕母就在上面三角形的星上面的生法宮,火就是從那裡生出來的,高是二指高,兩個指頭高,不能超過兩個指頭,你觀想兩個指頭成為「1」也可以。.....

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真佛天空新聞台-評蓮生活佛盧勝彥密密密的相片。
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引用
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