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盧勝彥尊者大圓滿九次第法第二十四講開示
2014/04/30 19:36:13瀏覽110|回應0|推薦0
《盧勝彥尊者大圓滿九次第法第二十四講開示》
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你懂得「澈卻」就懂得「平等住」

現在精神科的疾病裡有一種叫做「恐慌症」,心裡一直恐慌,不知道明天會發生甚麼事;或者是這個月會發生甚麼事;這一年會發生甚麼事;出去會發生甚麼事,心裡一直很擔心,一直恐慌。我教你們,你如果開悟了,你一點都不慌張,不用慌張甚麼。

你為什麼要慌張呢?不用慌張的。因為很簡單的一句話,你生死都不怕,有甚麼可慌張的?根本就沒有生死,又有甚麼可以慌張的?還有比死更可怕的嗎?人家講「死都不怕」,當然甚麼都不用害怕。所以,你也不用慌張甚麼,安心地禪定,安心地睡你的覺,心一切都安了。聖嚴法師寫了幾個字:「心安就是平安」,很好!句子很好!你的心裡能夠安,就是平安。

但是他沒有教我們如何心安。為什麼我要講如何心安?為什麼你的心會安?因為你根本就沒有心,何必安?哪裡來的安?哪裡來的危?安危都沒有。不是教你無事無心嗎?無心,還要安甚麼?不用安心,也不用害怕甚麼,因為你已經無心了嘛!所以,蓮旺上師,你如果無心,你入了禪定,管它是無雲晴空,管它是地獄,管它是三惡道,你去得還是回得,你沒有去也沒有回。你為什麼不放心?所以放心就好了。至於世間上的事,那更是俗事,根本不用理會的。

你說:「我要看到釋迦牟尼佛,我要到三界天,到欲界,到色界,到無色界。」在「澈卻」裡面,如果你懂得禪定的方法,你也不求甚麼,只要禪定就好,其他甚麼都不管,甚至於連禪定都不管就禪定了。如果你一直在想著:「我要禪定,我要禪定,我要禪定…」好啦!你就不能入禪定。你要連禪定都不想,你就入禪定;這就是無求,甚麼都不求。

小明對同桌講:「昨天我在作文裡寫錯一個字,就被老爸狠狠的揍了一頓。」同桌很驚訝的問:「是哪一個字呢?」小明講:「不就是將列祖列宗寫成劣祖劣宗。」一字之差,剛剛那個射箭也是一字之差,自心熄,你還有自己的心;你將心熄滅,這是不對,沒有心的!所以,叫你入禪定,就是無事無心,要練會無事無心,你就能夠入禪定。

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你懂得「澈卻」就懂得「平等住」

現在精神科的疾病裡有一種叫做「恐慌症」,心裡一直恐慌,不知道明天會發生甚麼事;或者是這個月會發生甚麼事;這一年會發生甚麼事;出去會發生甚麼事,心裡一直很擔心,一直恐慌。我教你們,你如果開悟了,你一點都不慌張,不用慌張甚麼。

你為什麼要慌張呢?不用慌張的。因為很簡單的一句話,你生死都不怕,有甚麼可慌張的?根本就沒有生死,又有甚麼可以慌張的?還有比死更可怕的嗎?人家講「死都不怕」,當然甚麼都不用害怕。所以,你也不用慌張甚麼,安心地禪定,安心地睡你的覺,心一切都安了。聖嚴法師寫了幾個字:「心安就是平安」,很好!句子很好!你的心裡能夠安,就是平安。

但是他沒有教我們如何心安。為什麼我要講如何心安?為什麼你的心會安?因為你根本就沒有心,何必安?哪裡來的安?哪裡來的危?安危都沒有。不是教你無事無心嗎?無心,還要安甚麼?不用安心,也不用害怕甚麼,因為你已經無心了嘛!所以,蓮旺上師,你如果無心,你入了禪定,管它是無雲晴空,管它是地獄,管它是三惡道,你去得還是回得,你沒有去也沒有回。你為什麼不放心?所以放心就好了。至於世間上的事,那更是俗事,根本不用理會的。

你說:「我要看到釋迦牟尼佛,我要到三界天,到欲界,到色界,到無色界。」在「澈卻」裡面,如果你懂得禪定的方法,你也不求甚麼,只要禪定就好,其他甚麼都不管,甚至於連禪定都不管就禪定了。如果你一直在想著:「我要禪定,我要禪定,我要禪定…」好啦!你就不能入禪定。你要連禪定都不想,你就入禪定;這就是無求,甚麼都不求。

小明對同桌講:「昨天我在作文裡寫錯一個字,就被老爸狠狠的揍了一頓。」同桌很驚訝的問:「是哪一個字呢?」小明講:「不就是將列祖列宗寫成劣祖劣宗。」一字之差,剛剛那個射箭也是一字之差,自心熄,你還有自己的心;你將心熄滅,這是不對,沒有心的!所以,叫你入禪定,就是無事無心,要練會無事無心,你就能夠入禪定。

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