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2012/02/27 08:58:03瀏覽300|回應1|推薦6 | |
親愛的陳也 非常感謝你來留言 很抱歉!!我沒有學過任何的佛法 就連最基本的唸經,我都沒唸過 所以,我沒有能力用佛家的術語來和你溝通 我只是一個平凡的死老百姓,沒有任何的修行 我根本不知道菩薩還有分位階 我有給你看過一篇文章→(每一個人都是菩薩) 這篇文章裡很清楚的表達了我對菩薩的定義 我認為一個人只要發了慈悲心就是菩薩 這是我自己對"菩薩"這個名詞的定義 我並不認為佛書上所說的,或者是廟裡的那尊才是菩薩 我也不認為菩薩是有位階的(因為我根本不知道這回事) 所以在我的眼中,在我的生活中,才會有那麼多的活菩薩 也因為我看的到那麼多的活菩薩 所以我的心裡經常很開心很溫暖,我對每個人也沒有真正的負面評價 或許你沒有辦法接受我對菩薩是這樣子的定義 畢竟,阿昌終究是阿昌,陳也終究是陳也 阿昌就是用這樣子的眼光在生活 你和我的眼光不一樣 於是,我們雖然生活在同一個世界,得到的卻是不一樣的心境 ***************************** 其次 我會說↓↓ 菩薩所展現的那種慈悲,也是阿昌終其一生所達不到的 ↑↑ 那是因為我知道廟裡的菩薩 祂們曾經展現過的慈悲是置生死於度外的 而阿昌一輩子都會怕死 那種慈悲當然是阿昌終其一生所達不到的 另外一個原因是,你在形容你的菩薩示現時說過這段話↓↓ 袉示現我,只有一樣--[慈悲],那種深邃無法言談的佛力, ↑↑ 請仔細看最後一句,因為阿昌和你有同感,所以才會這麼說 現在,我們來看看我整段言語的內容↓↓ 慈悲心是每個人與生俱來的情感 ↑↑ 這段內容是在跟你強調↓↓ 慈悲心不是修練出來的,它就如同歡笑和悲傷一樣 是每個人與生俱來的情感 ↑↑ 我是希望你不要去強調說要如何修練慈悲心 只要從你的日常生活中去感受就好了 結果,你挑出其中的一句話,來比較你我所遇到的菩薩的差異 你這種斷章取義的功力 叫阿昌望塵莫及ㄚ~~~ ****************************** 阿昌從來也沒有和你比誰的感受深,誰的感受淺 從頭到尾我都是在跟你強調 1.自我的覺察力 2.示現的情感和資料是什麼?? 3.如何運用它?? 然而,阿昌終究是阿昌,陳也終究是陳也 阿昌已經把資料轉化成金剛經白話文,也已經將它融入在生活中 陳也還在鑽牛角尖,仍然在強調菩薩的神蹟 還想了解我的感受,比看看誰的感受深 我的過程已經寫在日記,也已經給你看過了 我從來也沒說過她是"菩薩" 打從一開始我就說她是"女人" 你從日記裡應該可以看的很清楚 她帶給我的感受就是很舒服,身體還會麻麻的 我們兩個在戀愛,她是我的情人,我和她打情罵俏 我上網寫文章,她會跑來插一腳 我在工作,她就到處亂跑 她還會跟我撒嬌,叫我買花給她 我很愛她,我還想娶她做老婆 只是後來我感覺的到,她是從我的心念跑出來的 ************************** 阿昌再舉個例 我們到廟裡拜拜,廟裡有沒有神?? 有 當然有,而且非常的靈驗 但是,對ㄧ個基督教的人來講,有沒有神?? 沒有 她看到的只是一尊木頭做的雕像 相由心生 她沒有那個心念,怎麼可能會有神?? 難到基督教的人不拜佛教的神,他們就會有報應或者是會下地獄嗎?? 她不相信那是神,神也不可能會對她靈驗 不就是這樣嗎?? 廟裡的神同樣是從自己的心念發射出去,然後又反射回來的 你不相信的話,你可以自己去廟裡擲杯問神明 看看阿昌說的到底對不對?? PS1:請找大間的廟問,一般的神壇或什麼宮的,那個不算 PS2:問人也不算 ************************** 其實,阿昌早就已經把全部的心得跟你講了 除非你不削去看我的金剛經白話文,那我也沒辦法 或者是你看不懂又不願意問,那也與我無關 畢竟,阿昌終究是阿昌,陳也終究是陳也 陳也遇見的菩薩是正神,是外來的,可以降魔,法力無邊 而阿昌遇見的女人是心念發射出去,然後又反射回來的,沒有法力 陳也會修成正果,而阿昌永遠是個平凡的眾生之ㄧ |
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( 創作|散文 ) |