因為我們都是照祂形象所造，應當活得有尊嚴，

更重要的是，領人認識主，在精神上也得飽足。

所以，天主教未來的方向是濟弱扶貧，

醜聞與道德重整，先降溫。

同理心是實踐，是處於相同生活環境的實踐，能夠產生"相濡以沫"的感情，相互扶持，也是"平等"的體現，是”人類文明最崇高的表現”-----這是"公義價值觀"的實踐，非常偉大!!

“人們往往以為行善幫助窮人才是發揚人性光輝的唯一目標﹐ 結果內心失去了從容﹐無限放大刻苦的行為﹐。。。以致忘了人生旅程的豐富和神同在的喜樂。” 大哉說﹗

行善幫助窮人不是不好﹐ 但若成為‘唯一目標’﹐ 往往會使定睛的焦點在‘窮人’﹐ 或如你說的﹐ ‘貧苦窮酸面貌’﹐ 那種不足﹐ 窮乏的現象﹐ 充斥於心﹐ 成為行動的出發點﹐ 也會影響幫助者的心靈。

然而耶穌也說過﹐ 人生命的富足﹐不在於家道豐富。有人可以家產眾多﹐內心仍舊惶然﹐ 覺得不足。這種’心窮‘的人﹐ 在社會上也不少。

耶穌基督傳遞的信息是祂可以給予人生命﹐而且是豐足到極致的生命(the life to the fullest)。因為祂從神國度的豐富出發﹐ 也要帶人進入那樣的豐富裡。祂來到世上﹐不是要改善窮人的生活﹐ 解決社會的問題﹐ 而是徹底改變人生命的本質﹐ 改變人的視野。但是人們很難明白祂的心意﹐ 當初跟隨祂的人﹐多半只是想解決’眼前的缺乏‘而已。現今也是如此。