《舊約》〈出埃及記〉三十二章有段記載：當摩西上西乃山領受耶和華的石版時，在山下等候以色列諸民和大祭司亞倫久未見摩西下山，心情開始浮躁不安，於是大家聚集金飾，鑄了一隻金牛犢代替耶和華來祭祀。他們宣稱這是奉耶和華之名鑄的，還在這牛犢面前築壇，祭拜說：「以色列阿，這是領你從埃及地上來的神」。不僅如此，為了表示以色列百姓的虔敬，更進一步宣布：「明日要向耶和華守節」。次日，他們一大清早起來在金牛犢面前獻上燔祭、平安祭。藉著這些祭祀，以為既然已經表出對神的虔誠，理當會得到神的佑庇，於是卸下了不安的情緒重擔，坐下吃喝玩耍。

不料這自以為是的行徑造成反效果，觸痛了耶和華最厭惡的不忠貞。

祂對摩西說，下山去罷，因為你從埃及地領上來的百姓，已經敗壞了。他們很快就偏離了我所吩咐他們行的道路，為自己鑄了一隻金牛犢，向它下拜獻祭，說，以色列阿，這就是領你從埃及地上來的神。

然後耶和華再對摩西說，我看這些人真是硬著頸項、冥頑不悟的百姓。我要發烈怒，將他們滅絕；留存你的後裔成為大國。

摩西聽了感到大事不妙，趕緊懇求耶和華說：「耶和華阿，你為甚麼向你的百姓發烈怒？這百姓是你用大力並大能的手，從埃及地領出來的。殺了他們，不是會使埃及人看笑話說，祂領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，將他們從地面上除滅嗎？求你轉意，不發你的烈怒，不降禍給你的百姓。也求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列，你曾指著自己向他們起誓說：『我要使你們的後裔繁增，如同天上的星那樣多，並且我要把所應許的這全地，賜給你們的後裔，他們要永遠承受為業。』」

耶和華聽進了摩西的話，就後悔說出的重話，改變主意，不把所說的禍降與祂的百姓。以色列人因著摩西的求情，避開了這場大災禍。

時光轉到西元1933年，第二次世界大戰前夕的德國。

那位被公認是煽動家、卻是經濟政策門外漢的希特勒被興登堡總統任命總理，來收拾德國經社殘敗落魄的局面。看來那時德國人民真是飢不擇食，病急亂投醫。

不過別怪他們，因為德國經濟已經瀕臨崩潰的險境，通貨膨脹達到高峰。全德四千萬人中，有六百萬失業人口，人人陷於莫名的恐慌中。

那時曾有新聞報導：一名搶匪搶了一位推著堆滿鈔票的購物車走向超市，準備購物的阿嬤。搶匪把購物車搶走，卻嫌鈔票重，將之扔掉。

1936 年，希特勒執政三年之後，居然使德國經濟扭轉乾坤，讓人人充分就業！而且更厲害的是：他採用的振興經濟計畫，不但穩定幣值，沒引發新的通貨膨脹，這讓德國人民個個心滿意足，重拾舊日輝煌的信心。

這時候即使是反對陣營的政客，也只能心懷感激的說：「那個人儘管犯下某些過錯，可是他重新給了我們工作和麵包。」也隨著納粹一起死心塌塌地跟著希特勒。

在軍事方面，從軍經歷僅有當過伍長的希特勒，居然信心滿滿的在軍事會議上力排眾議，不懼第一次世界大戰中敗給法國前車之鑑，指揮以坦克及機動部隊為主軸的軍隊，猶如射出的矛頭，在六周內以摧枯拉朽聲勢直驅巴黎，穿過凱旋門，刺入法國心臟，殲滅了這位實力強大的宿敵。

希特勒從來沒有正當職業，也沒正式學校的好學歷，在三十歲之前是渾渾噩噩的渡日。他這次超乎常人的表現，只能用天縱英明來形容。

猶太人，自從亡國後一直在各國中漂流。

在羅馬統治時代，因為釘死耶穌在十字架上，使猶太人承擔刺殺基督的千古惡名。所幸，在法國大革命時得到地位上的解放，更在希特勒執政前半世紀，也由歷史定位的流浪角色，獲得西方國家接納成為公民。

在經過數千年來，那種被各邦國拋來拋去，無家可歸的淒涼經驗，使猶太人自省是否堅持固有猶太教？還要相信舊約裡有關復國預言嗎？開始考慮不但要融身於各國的社會風俗，也要成為各國優良的愛國公民。

眼看猶太人這個獨特的種族，在近代文明思潮下，就要溶入、沒頂在世界千千萬萬的人煙裡了。這些散布在各地方的猶太人群落中，以在德國的猶太人最為積極，也最死命的效忠德國，因為德國接連在哲學、政治、人文各領域裡出現猶太籍大思想家，對帶動社會進步有重大貢獻，是他們脫離流浪外邦宿命的新希望。

在這浪漫關係下，20世紀初，德國人和猶太人合作密切，開創在科學、財經、藝術、文化、哲學方面的偉大成就，明顯取代了英國和法國的領先地位。舉個例子，那時德國有四十四位諾貝爾獎得主，其中十二名是猶太裔，比例可謂不低。

如果不是希特勒莫名其妙的執行反猶政策，使猶太人由愛生恨，終成為他的剋星。依他早先在軍事上出乎人意外的輝煌的成果判定，幾乎可以確認統一歐陸的第三帝國的夢想將會成真。這也是往昔西班牙和法國功敗垂成的帝國夢想。

在東線開闢戰場，對俄戰事失利後，希特勒完全失去了正常人的心智，藉著集中營運作大規模、瘋狂屠殺，積心處慮要滅絕在歐陸所有猶太人。

這讓猶太人從血泊中被嚇醒，讓原本已經準備要融入其他國家、民族的想法大大地改變，深刻地體認到無論付出什麼代價都要復國。終於到1948 年，以色列復國了，舊約利未記 26 章所豫言的，至此全部應驗。

猶太人是神的選民，照理說應該是多麼的蒙福，卻屢次招來慘烈殺身之禍。由早先的出埃及拜金牛犢開始，到準備要放棄「神的選民」地位，與其他民族的宗教文化融合，每每引發出來神的盛怒，最終還是以血的代價來促成以色列的復國。那種硬著頸項，以致觸發悲愴的民族史過程，實在是時時刻刻警惕著神的兒女。

《延伸閱讀》
出埃及記，三十四章11~16

我今天所吩咐你的，你要謹守。我要從你面前攆出亞摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。你要謹慎，不可與你所去那地的居民立約，恐怕他們成為你們中間的網羅；卻要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木像，（你不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者，）恐怕你與那地的居民立約，他們隨從自己的神行邪淫，給自己的神獻祭時，有人邀你，你便喫他的祭物；又為你的兒子娶他的女兒為妻，他的女兒隨從自己的神行邪淫，就使你的兒子也隨從她們的神行邪淫。