佛法對憂鬱症的見解

 台灣衛生部國民健康局曾經調查，顯示全台將近200萬人有憂鬱症狀，約佔總人口的8.9%，其中重度憂鬱者約125萬人，約佔5.2%。 

憂鬱症原因不離遭遇重大創傷，如親友離世、失業、喪偶等，或成長歷程的心理陰影和人際關係疏離，無價值感或強烈罪惡感，注意力不集中或猶豫不決，經常出現負面想法，甚至想要輕生等等常出現。    1

 從佛法另外角度看，同樣的事情,每天不要超過三次,超過了三次,就會得憂鬱症,超過了十次,就會得神經病。求神屢次無法解決事情也會情緒低落傷害心理與挫折，最後失望是壓垮崩壞信心和認同。 2

   當一個人,與生俱來的 DNA與賀爾蒙,太多或太少,身心無法獲得滿足或紓解,而無法平衡時,就會有過動、不安、煩躁、憂慮與憂鬱的情形產生,這是宇宙正常的演化現象。

對此,如以藥物治療,則只能抑制 而無法根治,應予其做適當的宣洩,不能過度的壓抑，除了求助醫療最好是靠自己舒放,能有「如觀」的思維與認知,一方面做適當的紓解;一方面培養「如觀」的「清淨心」。心知「究竟無我」,不執著、不予斷滅,明如、住如,亦能成就如來。 3

 長期的隱忍不是好事，當我們出現了負面的情緒，並且感覺自己需要發泄出來，一定不要憋著，不要妄想、煩惱、苦厄、我執與法執等等邪見。世間如夢，所見歡愛，不知為化，悟乃覺空，當知是幻，勿以自欺。      4

 轉念、轉境

有時候人一生氣就像發狂似的,六親不認不計後果,事後再來後悔莫及。其實,事情的發生 以及當下的生氣,都有其宇宙演化的必然性,你唯一可以做的,就是轉念,轉念,就是把本來要繼續生氣的,轉換成不生氣,因為事情的發生,在宇宙中就寫好了,暫時放下,說不定還是好事一椿,反正一切都是「如」的意,然後想想別的好事。當然,最好的方法就是:明如、信如、 住如,保持「清淨心」,讓當下「自在-圓融」。     5

 轉境就是一發現心情不對,馬上轉換到別的話題,改做別的事,看看書、看看電視、聽聽音樂,或者做故運動,或者離開生氣的現場,嚴重一點的,就渡個假,看看天、看看海、爬爬山、看看星星,當然最好的方式就是找個清靜的地方,什麼話也不用說,什麼事也不用做把身體放輕鬆,把心靜下來,放下你所有的念頭,什麼也不用想,保持清淨心,你就會擁有宇宙的大智慧,你就會懂得什麼叫做「自在,圓融」。     6

 心量擴大,痛苦遠離

一個人的痛苦,都是因為一時執著於當下的心境 而無法跳脫出來,如果能夠轉境或轉念,把視野擴大,心量擴大,必能遠離痛苦，如果身上 DNA的神性非常強,意識心就會抵不過那與生俱來的神性,那就會有超埋性的行為發生如果身上的元素起了作用,就會轉化為菩薩心腸同情或救助他人,此時的心境 就是等同菩薩。他人,此時的心境 就是等同菩薩。   7

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