行腳話星河

早晨近十時，天氣無雲一片晴，高雄溫度有點熱，也沒事情放下輕鬆心情找個樹陰下乘涼，看看不遠處有張石板凳，說時快有位比丘男眾早一步坐下來，我也剛到達，躊躇一下，比丘客氣說一起做吧，石凳可以擠三人，兩人還很寬鬆，那就和他同方向坐下了。

比丘和尚先開口，天氣熱這個地方較涼快些，施主來玩嗎?我也答腔說不是住本地出來買東西。大家不陌生聊天起來，彼此都是有歲數花甲年齡，話題也都能接受。

我請問他那裏修行?比丘說台南坐車來訪友，年紀大了在佛寺工作少和時間充裕，除了課儀和接訪客外沒有很忙，有空看看經書吧了。很巧我接近佛法也30年了，彼此聊不會枯燥，比丘老和尚也有興趣。

就從生活層面來切磋，不直接談生硬佛經，從科學上來說彼此的觀念及實際經驗。

我先說20年前先師教我們佛法的一些事項，也多有提起佛法不離世間法，師傅談如何修練身體和打坐的一些基本常識，也教我們藥師佛的基本觀念常識，身體要有抵抗力才能學佛法更深入，這些都是實用的，有空才看經書補助學佛的觀念。

老和尚在佛寺除了勞動寺務外，一般經書為重，參悟為境偏重修為，少數才會研究到宇宙數據的印證，老實說沒有那種環境和條件深入，世俗人也為了生活忙碌，俗話說"先顧肚子，再顧佛祖""，今生我們兩有幸談佛論法。

我先回答和尚的先師都教我們除了繞佛外，利用自然光線和地理的相互運作，也打坐要如何定靜的功夫，偶而也會說宇宙自然的變化及抽象的靈魂的狀況，也蠻稀奇和嚴肅的利害關係，再三警告我們這些因因果果的聯繫，另外談及去年到現在半年多認識我同年紀的十方覺，談天說地，很好奇的十方覺都沒有看佛經和易經或道德經，他都能點出精要之處，這方面我要看多少資料和用心看經書，又回憶我先師20到30年的指導，才會聽懂否則如來住世也不知寶。

和尚是有認同但也些懷疑，真那麼希奇嗎?一般尼師多數就經論經，不敢違背經文外的解釋，僵化說書，台灣30多年佛寺鼎盛，佛經到處都有弘法之處。

時間不經意也有近一小時，熱氣也退了，彼此打招呼個走個回家，年老能和同好探討，比吃珍味更值得，時間過了充實。